每个了解风水的人都知道，想要提升一个人的运气，最好的办法就是找个风水宝地，把祖先葬进去。但在现实操作中，你会发现迁祖坟并不容易。

   如果是兄弟几人，其中很可能有二心的，担心风水先生会偏袒哪个，或者其中有一个现在已经过得很好了，担心迁坟会影响自己现在的状态，又或者其中一个就是犟脾气，没有什么理由，就是不愿意。这个时候，想要挪动祖坟的那个就尴尬了，很可能说服不了兄弟，祖坟也就无从迁移了。

     还有一种情况，就是祖先的尸骸找不到了，这种情况下需要找法师来招魂，但是你又不相信那个法师真能做到。

   这些情况下，你就需要用换一种方式来操作了——种生基。

   很多人，尤其是北方人，很少听说过“种生基”这个词。（其实，在南方很普遍，几乎所有的富商名门都做在做生基，古代皇帝一登基就建造陵墓，也含有这层意义。）所以要在这里简单普及一下这个词，可以理解为活人给自己做个坟。当然，做好了并不是要把自己放进去，而是把和自己相关的一些信息与这块风水宝地相联通，使之发生作用，以达到提升命运质量的效果。

     那么，用什么来替代自己，与生基的气场发生作用呢？风水的祖师爷之一郭璞先生在《葬经》说：“生气行乎地中，发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。”意思是说：生气在地中发生、发展、变化，发出地面而生乎万物。反过来说，世界的万物都是生气所生的，当然，人也不能例外。父母的身体是生气生的，而人子受体于父母，即是父母的生气生人子的生气。因而父母和人子的生气是同类的生气，好像是同频率的电波一样，在宇宙中是相互感应的。也就是父母生气和人子生气之间同样会相互感应。所以本骸得气，遗体受荫。这里有个关键，就是人子和父母之气相通，所以父母的尸骸可以影响子女。推而论之，自己的肢体分身，同样能够影响自己。华南和南洋就有很多邪师利用他人的生辰八字和毛发指甲血液之类的信息来影响那个人，这个大家应该都听说过和了解过。这也是《易》中所讲的同气相求的道理。

      上面简单说了一下什么是种生基和种生基的作用。下面就来介绍下操作的方法：

   第一步：选择福地。这一步就不做介绍了，和做祖坟没有什么区别。都是寻找符合风水宝地标准的地点。

    第二步：择日。依旧同做祖坟一样。

   第三步：准备一个小匣子，把自己指甲、头发、血液、穿过的衣服等沾有自己生命信息的物件连同写有自己生辰八字和名字的红纸条一起放进匣子里。（这一步各个流派不同，有的是要凑齐金木水火土五行物件。我是不用，但是效果也不错）

   第四步：做借地法事。借地就是告诉土地和神明，要用这块地皮了。这步是很重要的，省略这步，会让效果大打折扣。借地了才能动工挖土。

   第五步：呼龙喝象。

   第六步，吉时到，把匣子放进去。回土。

   第七步：立碑。（也可以不立碑）

     以上就是对种生基的简单介绍，如果你想提升运气，又难以迁祖坟，那么就选择种生基吧。效果蛮好的哦，起码我做过的是这样。