佛教，是佛陀的教育，是关于宇宙人生真谛的至善、圆满的教育。 佛教医学是人类最彻底、圆满的医学理论，佛陀是“大医王”，能医治三界众生的一切病苦。 佛医不同于其它医学，相对于中医、西医的医学理论，有以下几个特质： 一、佛医是最彻底的医学 关于疾病的原因，不同的医学理论有不同的解释。 中医理论认为，疾病的根源，分为内在和外在，两个方面，外在的方面就是“外感六淫”，“六淫”就是“风、寒、暑、湿、燥、火”六
佛教，是佛陀的教育，是关于宇宙人生真谛的至善、圆满的教育。 佛教医学是人类最彻底、圆满的医学理论，佛陀是“大医王”，能医治三界众生的一切病苦。 佛医不同于其它医学，相对于中医、西医的医学理论，有以下几个特质： 一、佛医是最彻底的医学 关于疾病的原因，不同的医学理论有不同的解释。 中医理论认为，疾病的根源，分为内在和外在，两个方面，外在的方面就是“外感六淫”，“六淫”就是“风、寒、暑、湿、燥、火”六
学历高肯定就有用吗 我们把孩子往升学主义上推，现在很多孩子有博士、硕士的学位，请问现在失业率最高的是什么学历？现在高中毕业的都不会失业，为什么？劳动、洗碗、扫地，他愿意做，所以不会失业。反而是大学、研究所毕业的，觉得那个薪水太低了，不愿意做。请问大学、硕士给了孩子什么启发？现在每年大学以上的毕业生非常多，由于他们不能屈身礼下，所以很多人都失业。我们来思考，从教育体系中培养了十多年的人才，出来用不
至要莫若教子 人生也要抉择轻、重、缓、急，什么事情要先做，什么事情后做。我们常说：“至要莫若教子”，人生第一件大事就是把孩子教好。假如孩子没有教好，你这一生会不会幸福？一个人有没有福报，人生能否过得自在，他的中、晚年取决于孩子是否懂事、孝顺。假如养育出来的孩子不懂事，我们后半辈子将会如何？很难熬！不知道孩子今天又会给我上演哪一出戏，来让我收拾残局。要教育好孩子，就要把教育放在前面，放在重要的位置上
带头者最忌讳的，傲慢。这一傲慢了，人家就不敢提意见了。而且带头者，我们自己要很冷静，我们自己也在学啊，我们自己习气去掉多少？分别去掉多少？这个我们可要客观啊。 比方说，带头的人看到哪个做错了，不高兴了，骂他半个小时，还觉得自己在为他好。那这半个小时骂完，请问这个团队，人心失掉多少？骂的人自己知不知道？享祖宗的福报啊，自己在发脾气了，都还觉得在教人啊。我怎么讲得有点心虚的感觉，我现在是不是在骂人？假
我们来看一下什么叫“一门”，“一门”的意思就是这一本经含摄了圣贤教诲的纲领，这叫一门。而你这一门因为掌握纲领了，你只要深入之后，一经通一切经就通，因为整个纲领抓住了。所以你一定要选择的是掌握整个圣贤教诲纲领的一本经，而《弟子规》就是依据孔老夫子的一句话编成的，这一句话在《论语．学而第一》里面，有一句非常重要的开示，叫做“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”，这一句话涵盖
我们看“父母教，须敬听；父母责，须顺承”，对父母亲的教诲与责罚，我们都要恭敬心去领受。诸位同修，讲到这里，我们就要坐着时光穿梭机，我请诸位坐过好几次了。第一次请你们回去的时候是想起孩子第一次跟我们一起吃饭，爷爷、奶奶都在，那第一口菜夹给谁？这是第一次坐时光穿梭机。第二次请大家坐的时候是什么时候？结婚的人回到热恋的时候，那时候的心境是什么？念念为对方着想。这一次坐时光穿梭机要回到我们这几十年的时光，
言语的四种过失，你看李夫子在这里非常提纲挈领的为我们点出言语一定要避免这四种过失，而这四种过失所在之处就没有道德，我们所有的道德都统统从这个口过当中流失出去了。我们从历史上来看，往往造这四种口过的人，在历史里面我们看到，都是用一种形态来造的，什么形态？叫谗言。这个谗言，这四种过失往往具足，讲谗言。你看谗言里面有没有妄语？有，有欺骗人的话；有没有绮语？有，进谗言的人往往会把话说得很好听；有没有恶口？
婚姻绝不只是两个人的事情 在中国的婚礼当中，古礼都很有意涵在其中，男子要去迎娶女方的时候，他首先要拜天地，祭拜上天，这是在告诉结婚的人，婚姻不只是两个人的事，婚姻是两个家族的事，也是社会的大事。婚姻之后，好好的教育下一代，将是社会的栋梁，绝对不是只有两个人的事情而已，那是对家族、对社会的一份责任。在经典当中提到，婚姻是“上以事宗庙，下以继后世”，上以事宗庙，就是婚姻是承传自己优良的家道，承传祖宗的
中国古人从婴孩就学起，一出生就学起，学什么？学孝道。他从哪里学来的？他从父母那里学来的。他看到父母孝顺他的父母，看到他的妈妈孝顺她的公婆，爸爸孝顺父母，这是孝道，他天天看。看到父母在家庭里面和兄弟姐妹和睦相处，相亲相爱；看到父母对家里面上上下下的这些人，怎么对长辈，怎么对晚辈，怎么样对童仆（家里面请的佣人）。这些记录下来就是《弟子规》，《弟子规》是他父母家庭生活的规矩，他父母完全做到，让婴儿从小看
浙公网安备 33010802003509号