有道无术，术尚可求也，有术无道，止于术,道法自然！有的朋友会问 ，道究竟是什么？好，今天我们就深入了解下“道”内涵。
现在首先要解释“自然”的问题。谈到自然就必然把宗教和科学联系在一起。目前新兴的“宗教哲学”，把世界上各地的宗教，如佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教等等，各个派系相互比较，寻求其中异同和彼此间的关系，我们若以比较宗教的态度，抛开那些粗浅的宗教情绪心理，把眼光放在一般宗教教人如何行善做好事的普通伦理层面上，那也个个满好，满合于同一的水平。至于再进一步，要透彻各个宗教实际内涵程度的深浅，值得仔细研究、体会。 长期以来，有不少佛家的著作，批评道家是“自然外道”。因为他们看到老子讲“道法自然”，便自然而然地将二者联想在一起。其实，印度释迦牟尼佛在世时，与佛教对立的几十种哲学思想，尤其当时同释迦牟尼佛影响一样大的几个大学派之一，专讲“唯物思想”的“自然外道”，和中国老子所说“道法自然”的自然，并不相关。二者并未结为姊妹道，或者兄弟道什么的，并无彼此互通声气之嫌。 印度当时的自然外道，属自然学派，其所谓的“自然”，完全从物理观点而说。但是老子的思想绝非如此。近代中国翻译西方典籍，把物理、化学等学科，统称为自然科学，这是借用老子的名词，我们不能因此便认为老子说的“自然”，就等同物理范畴的自然。将老子的思想硬往上套，这是指鹿为马，栽赃前人，非常没有道理的。
个人理解，“道法自然”揭示的是宇宙中事物间的关系，是人们处事必须遵循的原则。是个人内心的境界，如禅,术为外在的修为如武学. 道是术的基础,术是道的表现. 论道之极，无非百姓的柴米油盐。所以作为大众投资者要想悟出投资之道，还是要从生活的点滴去体会。把握投资的基本原理，谙熟操作技术，
不论你是二级
市场的投机交易者 ，还是一级
市场的资本运营高手 ，万法如来 ！
顺着这个思路，今天要和大家分享下个人对资本运营的浅显了解。记得曾向一位业界的资本运作的高手讨教心法 ，当时高人给出一个“排列组合”的理念 ，后细细品来方知其中滋味。资本运营也就是所谓资本运作是有形的资金加上人际关系、社会关系还有层次文化属性的集合。原理就是将所拥有的一切有形与无形的存量资产，通过流动、裂变、组合、优化配置等各种方式进行有效运营，以最大限度地实现增值。从这层意义上来说，我们可以把企业的资本运营分为资本扩张与资本收缩两种运营模式。资本经营是指围绕资本保值增值进行经营管理，把资本收益作为管理的核心，实现资本盈利能力最大化。资本经营的涵义有广义和狭义之分。 广义的资本运作是指以资本增值最大化为根本目的，以价值管理为特征，通过企业全部资本与生产要素的优化配置和产业结构的动态调整，对企业的全部资本进行有效运营的一种经营方式。包括所有以资本增值最大化为目的的企业经营活动，自然包括产品经营和商品经营。 狭义的资本运作
狭义的资本运营是指独立于商品经营而存在的，以价值化、证券化了的资本或可以按价值化、证券化操作的物化资本为基础，通过流动、收购、兼并、
战略联盟、股份回购、企业分立、资产剥离、资产重组、破产重组、债转股、租赁经营、托管经营、参股、控股、交易、转让等各种途径优化配置，提高资本运营效率和效益，以实现最大限度增值目标的一种经营方式。我们通常所说的资本运作即是狭义的资本运营。
狭义的资本运营内容包括：发行股票、发行债券(包括可转换公司债券)、配股、增发新股、转让股权、派送红股、转增股本、股权回购(减少注册资本)，企业的合并、托管、收购、兼并、分立以及风险投资等，资产重组，对企业的资产进行剥离、置换、出售、转让，或对企业进行合并、托管、收购、兼并、分立的行为，以实现资本结构或债务结构的改善，为实现资本运营的根本目标奠定基础。
从资本的运动状态来划分，可以将其划分为存量资本运营和增量资本运营。存量资本运营指的是投入企业的资本形成资产后，以增值为目标而进行的企业的
经济活动。资产经营是资本得以增值的必要环节。企业还通过对兼并、联合、股份制、租赁、破产等产权转让方式，促进资本存量的合理流动和优化配置。增量资本经营实质上是企业的投资行为，因此，增量资本经营是对企业的投资活动进行筹划和管理。包括投资方向的选择、投资结构的优化、筹资与投资决策、投资管理等。
从资本运营的形式和内容来划分，可以将资本经营分为实业资本经营、
金融资本经营、产权资本经营以及无形资本经营等。实业资本经营是以实业为对象的资本经营活动。
金融资本经营是指以
金融商品（或称货币商品）为对象的资本经营活动。产权资本经营是指以产权为对象的资本经营活动。无形资本经营是以无形资本为对象的经营活动。
资本运营的手段可谓是五花八门让人眼花缭乱，不过万变不离其宗 ，只要心中烂熟资本运营的原理，也就是悟出其中的道，在今后的学习中就会有的放矢。今后会陆续在国学与投资之道中与大家分享资本运营细节的操作技术。
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