中国易经博大精深,《易经》是集我国哲学、自然科学、社会科学、艺术等领域于一身的最重要的经典著作之一，它对我国古代的文化、哲学、科技的发展产生过重要的影响，并且影响着当今自然科学的发展，可以肯定地说，只要涉及到中国传统文化，都与易经有密切的关系，离开《易经》谈中国文化，就是“皮之不存，毛将焉附”。
《易经》来源于自然运用于自然,并在人民的日常生活中起到决定性的作用,现在风水学,八字学,姓名学人们都很喜欢。理论依据都是来之易经,易经在科学飞速发展的今天呈现出科学性,广泛性.，《易经》涉及到的学科也很广泛。
数学：《易经》的数就是二进制，而二进制的最普遍应用就是计算机的语言。
生命科学：《易经》中的六十四卦跟遗传密码的六十四种排列十分相似。
中医学：历代医家认为“天人一理，医易相通”，中医的经典《皇帝内经》跟《易经》有密切的联系。
生物学：《渐卦》是指大雁在长途迁移过程中对地理的分析，并以此象征事物发展过程中的复杂变化。《大过卦》是指生物返老还童的罕见现象。
天文学：《丰卦》是太阳被遮当（日食）后出现的天文现象。《逅卦》是描述陨石自天上掉下的自然现象。
地学：《震卦》、《复卦》均是对地震的详细描写。《井卦》是对水井基本规律的认识和排污的基本概念。
气象学：《坤卦》是看到地上的霜而想到寒冬的来临，并预示事物发展的前兆。《小蓄卦》是暴风雨来临前的现象。易经指导科学发展,科学来证实易经的科学性和普遍性,而现代的研究易经人士已经多如牛毛。
但是导致研究成果流失的现象也普遍发生.
1975年美国高能物理学家卡普拉出版了《物理学之道》一书，他把量子力学理论与《易经》作了对比，认为《易经》与基本粒子的相互作用、相互转化的动力学模型一致，而且八卦图与强子的八重态相对应等等。著作的出版，直接引起了科学界对《易经》的关注和研究，更直接地推动了世界对《易经》的热潮。1980年英文版《易经》第三版第七次重印，在西方广泛传播，从而引起社会科学和自然科学部门的密切注意。
从七十年代开始，台湾、日本、美国及欧洲的部分国家先后成立了有关《易经》研究性的国际性组织。在国际《易经》热潮的推动下，我国才于1987年在济南召开第四届由中国大陆首次主办的国际《易经》学术研讨会
我国有数千年的文明史，但我国的科技为何总比别人落后？这是值得令人深思的问题！
《易经》文化发展到今天，我们如果还就其意识形态的好与坏？迷信与否？有用无用？争个你死我活，即使碰了个头破血流，也还会没有结果。聪明的人士却不会管你好与坏，先把它学下来，然后来个“取其精华，剔其糟粕”，把它应用到实践中，从而推动社会的发展。这才是真正的治学之道。《易经》起源于中国却在国外得到发展；普及上讲，中国易经在中国发展还是比外国快的，因为中国有天时，地理，人和因素．但是由于学院派的重理论缺乏实践和实战派的中国传统的保守意识不能象国外那样对研究成果进行讨论和公布于众．我们现在要做的就是要把学院派和实践派两者结合起来共同推进国学易经的发展．
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