风 水 辞 典 二十四山 又名「二十四路」。堪舆家称住宅、墓地四面的二十四个方位，分别以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个地支和甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸八天干〈不用戊、己〉以及八卦中的干、艮、坤、巽四卦来表示。 其中子指北，午指南，卯指东，酉指西，干指西北，艮指东北，坤指西南，巽指东南，其它干支均代表特定的方位，每一方位相隔刚好十五度。 唐朝卜则巍《雪心赋》：「二十四山，
风水与疾病的关系 风水是汉民族历史悠久的一门玄术,也叫堪舆，风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与
《梅花易数断卦诗》 梅花起数真卦理，数象先后无统一。 要把八卦属性记，数理五行也容易。 卦之决断体用比，体用生克五行起。 易变之爻用卦意，节气有时也给力。 体用生克有凶吉，体克用生为吉利。 用克体生白费力，比和享乐皆欢喜。 象数并用取应期，象之应期旺衰比。 动静物象应缓急，体用动静好伴侣。 恳请大家多注意，莫忘理呀莫忘理。 梅花自此太容易，敢爱敢学倍珍惜！ 起卦法，应灵活 看上下，
古人说：善有善报，恶有恶报。 现代社会很多人听到这句话只会笑笑，根本不信，原因是我们见到太多不公平的事情，见到好人受难，坏人逍遥。 不少人会说会想这个问题：“如果真有报应，为什么不惩罚那些坏人呢？” 为什么不惩罚坏人呢？ 因为时候未到。 我们只看到人这一辈子的过程，却不知常人是有上辈子和下辈子， 生生世世都在轮回。 有的人在上辈子做了许多好事，种下善因，积下了很多的福气，于是他在这一世虽然能力平
如果在佛前许了不该许的愿，还可以解吗？答案是可以的，许愿是【因】，不是【果】，只要你接下来的【身、口、意】，不给这个【因】创造任何【缘】，就不会得【果】。过错总是难免，要忏悔，真忏悔就是【后不再作】。 人之所以【无知】，并非你学识不够、经验不足，更非没有机会遇到贵人高人相助。而是我们自己【心浮气躁】，从来就没学会【冷静】。 人在不顺时，若能以宽容心、平静心去哪怕暂时性的停止思维，您自己的定力就会
我们选择好的日子和时辰应该按以下方法： 十二建星（择日） 十二建星（十二值位）即是说有建（太岁）、除（青龙）、满（丧门）、平（六合）、定（官符）、执（小耗）、破（大耗）、危（朱雀）、成（白虎）、收（贵神）、开（吊客）、闭（病符）这十二个日子。如子月，子日上起建，丑为除，顺数而去；丑月，丑日上起建，寅为除。 十二建星宜忌诗例： 建宜出行除疗病 满宜仓库及池塘 平宜平道并泥饰 定宜冠带喜非常 执宜捕
一位风水名师，为人看坟断宅非常准确，经过调理的宅墓许多人都成了富贵。但他自己的儿孙们都不富裕，也没有一个当官的。有一天，他的儿子说：“爹，你是一个风水名师，为什么咱们家没有出一个当官的?你就不能调理一下，让咱家也富裕，也出官员?” 风水师说：“可以，但必须按我说的去办，明天午时是一个是吉时良辰，你们哥仨到你爷爷的坟上拜祭一下，然后将我包好的镇物埋在东南西北方向上，不出数年可以出官。但埋下后，不可
风水宗师杨公说：“吉地每留于积德，恶地每授于淫邪，界之匪人，天神共怒。”说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事、多积福德的有缘人的，邪恶的小人只配得到恶地，如果好的风水宝地让缺德的人得到，老天和神仙也会愤怒，参与的人都要受到惩罚的！下面有个小故事。 老刘头卖了大半辈子的韭菜，也耍了大半辈子的秤杆子。那秤在他的手里玩得出神入化没滴水不漏，半斤的韭菜能称出一斤多来，而且还让人看不出任何的破绽。
《子时》 夜半深眠睡梦中，子时寂静悄无声。 生胆气，养阳经，不应熬夜顺天行。 《丑时》 反刍牛儿倒嚼声，丑时悦耳遍村中。 无酗酒，气别生，护肝养血外邪轻。 《寅时》 浩浩苍天已露明，寅时心理静喧更。 滋养肺，睡眠迎，休息睡好病无踪。 《卯时》 河水清清映日红，卯时万物尽发升。 排粪便，大肠松，一杯冷水伴君行。 《辰时》 万户千家烟雾升，辰时清淡养胃经。 司各职，笑人生，每天快乐好心情。 《巳时》
1、或曾恼乱父母、贤圣、众生 2、或曾侵夺贤圣资生田业 3、或见怨病苦心不悲悯 4、好行忿怒 5、好怀嫌恨 6、诳惑于他 7、于父母、圣贤处无爱敬心 8、于佛塔庙断灭灯明 9、见丑陋者毁呰轻贱 10、自行偷盗或劝他偷盗或赞叹偷盗或见盗欢喜 11、见他得利、心不欢喜或者障他得利 12、见他行施、无随喜心，乃至或见世饥馑、心不怜愍...... 种种业因，均会令人感得“生活困难”之报
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