站在地球的未来看，人类需要一个统一的理念，一个大于民族、地域、宗教的普世价值体系，也就是“地球宪章”，并在“地球宪章”的指引下组建地球管理委员会。只有如此人类才可以消除局部不同理念的纷争、走出欲望泥潭，避免恐龙式的毁灭、才可以形成一个合力来应对人类面临的各种难题、才可以实现资源的合理分配、才可以取消人杀人的兵器、才可以有望实现意识层面的启蒙、才可以统一地球货币，金融、福利、才可以跨越民族，宗教，区域的局限、才有希望最终实现“人法自然”。  （人法地，地法天，天法道，道法自然） 祖先老子早就讲了“昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。” 当人类最终统一到一个地球理念、一个地球村落、一个管理单位时，人类才迈上自救，才开始从“被动的与道同在”（人生存在野生动物群众中，没有语言，思维）到“主动与道同在” （人类认知宇宙规律，并按规律统一规划人类的未来）的宏途，才有希望最终“意识能量启蒙”（物质之外的人类意识的极大提高）的来临。

  纵览人类文献只有中华祖先的《易经》、《道德经》是人类的指南针，因为只有中华的祖先直接讨论并阐明了人类要共同遵守的天道、地道和人道，其他民族都造出自己认可的神，并膜拜在她的脚下。五百年或一千年后，拯救地球的应该是中华祖先提出的“天人合一”理念，只有如此中华民族才显示出文化古国的胸怀，“江海之所以成为百谷王，以其善下也”，海纳百川就要处下、谦卑、包容、给与。提什么世界第一、第二强国；提什么GDP赶超、大国兴起都不配中国文化的深根，也不会为人类带来解药，显得太小家子气了。海洋当然没有必要面对河流们高喊“我是最大、最强、最长的河流”；想成为海洋的河流也只是做到低下就行了，正如古训：“希言自然”，“行不言之教”。称霸、逞强从来都不是中华的文化精髓，郑和下西洋时完全有实力在半个地球范围内建立殖民地，可他只是送去了陶瓷、茶叶、丝绸和王朝与各国交流的期许。