二十 食母无忧

唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！ 众人熙熙，如享太牢，如春登台。 我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩。累累兮，若无所归。 众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏。 俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，飂兮若无止。 众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。

 注释
1．唯: 应诺，遵令而行。
2.阿: 呵斥，命令。
3．未央:失去根本，找不到本源的中心。
4.熙熙:熙熙攘攘， 热闹场面。
5.如享太牢:古时备宴猪、牛羊、三样为太牢；赴宴之欢欣。
6.我独泊兮:独自淡泊宁静。
7．累累兮:坦荡无私欲。
8.若无所归:坦荡， 而不受物欲牵制。
9.独若遗:飘然仙处。
10.愚人之心:大智若愚呀。
11.闷闷:淳厚无求。
12．昭昭:明白、坦荡。
13.昏昏:浑然无欲。
14．察察:明察。
15.澹(dàn)兮其若海，飂(liáo)兮若无止:心胸，如无边的大海；品行，高风亮节。
17．顽且鄙:“顽”气定神闲， 朴实无华；“鄙”为受讥讽。
18.食母:与万物本源——纯宇宙意识的能量同在。

 句解
唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？
应诺与呵斥，相差多少? 受人赞美与招人厌恶又有多大差别呢?
人之所畏，不可不畏。
古人遵道敬天, 不敢纵欲而为，应是我们最好的警钟呀。
荒兮，其未央哉！
人们飘荡在茫然的私心物欲中, 失去了宇宙万物的本源中心啊!
众人熙熙，如享太牢，如春登台。 我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩。累累兮，若无所归。
众人欢欢喜喜, 好像去参加丰盛的宴会, 又像春天里登上高高的楼台以观赏鲜花盛开的美景; 而我独自淡泊宁静, 好像婴儿一般, 坦荡而不受物欲牵制。
众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉，沌沌兮！
众人都沉溺于物质生活的繁杂，而我却守道而飘然仙处。我淳厚朴实，大智若愚呀。
俗人昭昭，我独昏昏。 俗人察察，我独闷闷。
众人沉醉于追名逐利，我却浑然无欲。众人营私有为，而我独淳厚无求。
澹兮其若海，飂兮若无止。
心胸宽如大海，品行坦荡无际。
众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。
众人将有形有相的物质当成唯一目标。而我气定神闲，笃守本源真理。我与众人不同，坦然溶入母体——纯宇宙意识能本源当中，其乐无穷。

 译文
　　应诺与呵斥，相差多少? 受人赞美与招人厌恶又有多大差别呢? 古人遵道敬天, 不敢纵欲而为，应是我们最好的警钟呀。 人们飘荡在茫然的私心物欲中, 失去了宇宙万物的本源中心啊! 众人欢欢喜喜, 好像去参加丰盛的宴会, 又像春天里登上高高的楼台以观赏鲜花盛开的美景; 而我独自淡泊宁静, 好像婴儿一般, 坦荡而不受物欲牵制。 众人都沉溺于物质生活的繁杂，而我却守道而飘然仙处。我淳厚朴实，大智若愚呀。心胸宽如大海，品行坦荡无际。众人沉醉于追名逐利，我却混然无欲。众人奉私有为，而我独淳厚无求。众人将有形有相的物质当成唯一目标，而我气定神闲，笃守本源真理。
　　我与众人不同，坦然溶入母体——纯宇宙意识能本源当中，其乐无穷。