概述 种生基乃“葬生基”之讳称，源自江西之道派。此术源自古俗，客家人也有“葬生基”之俗语，活埋之意，如说：“好彩走得快，山泥塌下，就要‘葬生基’。” 种生基原本是将人假意活埋，假死一次，以瞒骗执法之仙官，避开劫难。后来演变为“阴宅阳用”之术，预先殓葬自己的替身，以吸收龙穴地气，延寿增福，道理类似庶民为清官或恩人兴建“生祀”或立“生辰禄位”拜祭，将功德回向予恩公。 历史记载 <史记·刺客列传
问王祥沣学：我们做生基把生人的事情当死人来办，以种生基来增运，有其危害吗？ 王祥沣答：我们做生基把生人的事情当死人来办，以种生基来增运，有其危害吗？分两种来说，如果不按正宗正一教道家与风水术相结合来种生基，不但无益而且对人危害甚大，因为你把人的八字、头发、指甲……埋葬泥土里、荒山野岭中，野外阴气好重，遇到游魂寄附于这些物品时，它会起到寄存替身作用。于是这些福主受到阴灵的纠缠，这些福主会恶运连连，
王祥沣，字培龚，号三通道人。中国命理风水易学导师。江西赣派风水秘传人，中国管理科学院易学协会秘书长、中国素质教育研究院国学及易学文化研究员、中南政法财经大学硕士、西安大学社会经济学博士。是当代年轻易学大师之一，世代家传易学口诀，江西赣派风水传承者。道教师承台湾天师府第六十三代天师护法鼎福道长。 部分知名人士 种生基名单 1）有没有来龙，地有没有气。 2）有没有结穴。 3）消砂纳水得宜否。 4）水
生基，就是“生命的基础”，是用于祈福的一种设施，多用于感恩，需有专业的道家术士来种生基。生基祈五福（长寿、富贵、康宁、好德、善终），因最后一福乃“善终”，故祈福之人死后亦可安葬于此，（但绝不等同于墓地）福延子孙。生基所寄托的是人们对幸福的向往和祈祷。根据考古发现和文字记载，生基，在中国至少已有四千多年的历史，在演变过程中形成了一个相对独立的体系，称为“生基文化”，是中国文化的重要组成部分。后来为
「种生基」改运法 真正的【种生基】源远流长，意思大概是将生人当死人办，运用顶尖的风水作法，以生人身体发肤或衣物，连同时辰八字埋入龙穴当中，借天地龙气、风水计算的理气去达到转运目的，【种生基】可助人增强运势、吸收龙脉灵气，回报生人，增福延寿，道理犹如将祖先骨骸葬在龙穴以庇荫后人的阴宅风水。这是道家秘传的风水改运法。但此法成本费用极高不是一般人能够承受。此法可改生人运数在港台和南洋等地很受富商欢迎。
秦始皇嬴政死后围绕着他身上的谜团一直不断，最为人关注的就是秦始皇陵墓，该陵墓于他在位时就一直修建，耗时38年，秦始皇陵墓一直作为中国中国历史上最壮观的陵墓。所有人都想一探究竟，但是从发现到至今，秦始皇陵一直没有被挖掘。不仅如此，就连靠着古墓发家致富的盗墓贼都没有对其进行破坏过，这究竟是怎么一回事。据有关资料显示，秦始皇陵，南北长515米，东西宽485米，根据司马迁记载，秦始皇陵深及九泉，根据此资料
风水种生基改运之法与来历：王祥沣，号三通道人。 笔者壬辰年三月下旬去广西十万大山寻龙点穴时，遇到一些达官贵人找风水师为自己做生基以求富贵，做生基为风水秘术，之所以如此说，是因为此种方法集中国风水秘术之大成。风水、玄学之道，在人得意之时，为人锦上添花，而当人失运之际，亦能发挥出雪中送碳或改变厄运的功能。以人为的方法尚未能将逆境扭转，也不妨考虑用风水、玄学方法试之。 风水、玄学的理论是建立在古代
种生基改运不得善终 中国学网通过互联网对“种生基改运不得善终”相关的解决方案进行了整理,用户详细问题包括:RT,我想知道:种生基改运不得善终，具体解决方案如下： 解决方案1： 预先殓葬自己的替身，企业家和有缘者。服务人群，庄先生恳请云龙子大师为他企业指导投资，但是庄先生以为这些不是世界经济环境的问题。但是云龙子大师有个条件、财运，银行家，是他的命术但是不能代表现在他所犯罪的量刑。云龙子道长
中国风水大师王祥沣谈种生基—道教催官崔富改命换运的风水秘法,转运招财秘术道家清心诀种生根改运香炉生基秘法。 种生基—道教催官崔富改命换运的风水秘法 种生基，是“生命的根基”，意思是生人当死人办，运用风水作法，以生人身体发肤或衣物，连同时辰八字埋入生（寿）坟，达到转运目的，种生基可助人增强运势。 中国风水大师正一教大师王祥沣种生基是“生命的根基”，意思是生人当死人办，运用风水作法，以生人身体发肤或
种生基改运是真的吗？王祥沣认为种生基是第一改运术。 种生基乃“葬生基”之讳称，源自江西之道派。此术源自古俗，客家人也有“葬生基”之俗语，活埋之意，如说：“好彩走得快，山泥塌下，就要‘葬生基’。” 种生基原本是将人假意活埋，假死一次，以瞒骗执法之仙官，避开劫难。后来演变为“阴宅阳用”之术，预先殓葬自己的替身，以吸收龙穴地气，延寿增福，道理类似庶民为清官或恩人兴建“生祀”或立“生辰禄位”拜祭
浙公网安备 33010802003509号