《卓越领导力》课程大纲【培训师】：安新强【培训时间】：2天【培训背景】：在您的企业中是否存在这样的问题：1．老板在执行过程中，“能人”犯错时老板看在眼里，咽在嘴里，却不敢说出来，总是承受内心的折磨，就因担心“能人”流失。2．为什么老板每天总是像头牛似的在前面拉着跑，而员工却被动地跟在后面走？3．为什么在执行的过程中有很好的措施、方法，而结果却是大打折扣的呢4．为什么员工做事情只是为了完成任务而工作
《弟子规》在“入则孝”的篇首，就明确提出了孝顺父母的基本要求，那么这些看似简单的要求，我们都做到了吗？ 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 父母教，须敬听；父母责，须顺承。 冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。 出必告，反必面；居有常，业无变。 {1}冬则温：冬天用自己的身体先为父母把被窝焐暖。 {2}凊：凉。这句说夏天替父母把床铺扇凉。 {3}省：探问，请安。 {4}定：定省，子女早晚问候父母。这里专
《弟子规》是继《三字经》之后，儒家思想启蒙教育的又一重要读本。《弟子规》告诉孩子们，按照圣人孔子的儒家思想，应该遵守哪些规矩。那么对于学习了众多知识与技能的现代年轻人来说，懂得规矩的重要性又在哪里呢？ 弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。 泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。 {1}圣人：指儒家创始人孔子。 {2}训：教导，教诲。 {3}悌：指弟弟服从兄长。 {4}谨：出言慎重，寡言。 {5}信：诚信。
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 说话多 不如少 惟其是 勿佞巧 刻薄话 秽污词 市井气 切戒之 弟子规注释： 1. 出言：说出的话。言，话语、所说的话。 2. 信：信用。 3. 诈：欺骗。 4. 妄：胡说、乱讲。 5. 奚：为何、为什么。表示疑问的语气。 6. 焉：语气词，置句末表示疑问，相当于“呢”。 7. 惟：希望、祈使。 8. 佞巧：善于花言巧语巴结的人。佞，巧言善辩、谄媚。巧，狡诈、虚伪。
用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 人借物 有勿悭 弟子规注释： 1. 用人物：借用别人的物品。用，使用。 2. 倘：如果。 3. 即：就是。 4. 及时：迅速而不耽搁时间。 5. 悭：吝啬。 译文： 使用别人的物品，必须先明讲，请求借用；如果没征求同意，擅自拿走就是偷。 借用别人的东西，用完要赶紧归还；别人向我借东西，如果我有就不要吝啬。 参考故事： 地府铭记偷鸡罪 古时候江南一带有
【晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手。】 这也是生活中的小事，当早上起床，必定是盥洗，洗脸、刷牙、漱口，上完洗手间必定是洗洗手，这都是卫生习惯。从小养成良好的卫生习惯，对健康是有大利的。身体健康这也能够更好的侍奉父母，更好的工作，为社会做贡献。从这些小事里面，我们常常要悟人生的哲理，比如说『晨必盥』，早上起来盥洗，懂得学道之人，做每一样生活的小事，他都会悟这里头的理。《华严经》上讲浅深相即，生活中的小
【冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切。】 这是讲我们要注重仪容，当我们戴帽要戴正，纽扣都得要结好，不要上下不对齐。自己的袜子、鞋子都穿得整齐，鞋带要扣上，这都是个基本的仪容。从一个人的仪容可以看一个人的内心，如果一个人的仪容都邋邋遢遢的、扭扭歪歪，我们可以知道那个人的心一定不正。因为我们知道，一切法是心想生，我们的身体、仪容，包括衣着，那也是心想而生。当我们的心是正的，存着恭敬，存着真诚，自然我们的衣
【置冠服，有定位；勿乱顿，致污秽。】 这是讲我们在家里生活起居都要讲求整洁，衣服、帽子都放在该放的地方。衣物、鞋袜如果脏了，必定要拿去洗，不能够堆在一堆，否则时间一长，它就会长毛，不卫生，就污秽了。这些都是良好的生活习惯。古人讲的，对一个自己的房间能够整理得很好，他才能够去治理国家，「一室之不治，何以天下国家为？」家里房间，自己都没有打点好，你怎么可能去治理天下国家？换句话说，要治理天下国家，必须
弟子规 总 叙 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入 则 孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾
《职业素养与积极心态》大纲培训师：安新强培训时间：1天【课程背景】：为什么员工工作热情不足、工作效率不高、自我压力不够、学习意识不强？为什么员工对于领导交办的工作执行力度不够，没有反馈，时效性差？为什么员工的意识未跟上公司发展的步伐，动力不足？为什么员工的成长总是跟不上企业的发展速度？为什么员工的表现常常不尽人意：缺乏目标，工作散漫，效率低，忠诚度差？为什么很多员工处在有心无力状态，想做好，但不
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