文/陈益峰 生辰八字,也叫四柱,指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照 文/陈益峰 一进人家坟,便知其家人。 左高发长子,右高发次门。 坟后高又高,子孙称英豪。 坟后向外低又低,子孙到老无衣食。 坟前一洼坑,人活百岁翁。 坟后慢慢低,必定取三妻。 坟后一尺低,
文/陈益峰 陶侃(kǎn)公元259年-334年,字士行或士衡,东晋卢江浔阳,今江西省九江人。早孤贫,后举教廉,为县吏。晋明帝时,平张昌、苏峻乱事。《晋书·周光传》载有一则陶侃寻“牛眠地”的故事,甚为传奇。 1、陶侃葬母与牛眠地 陶侃年轻时,家里很穷,经常三餐不继。有一年父母相继而亡,可怜陶侃正伤心间,屋漏偏逢连夜雨,家中那头唯一的瘦牛,又不知跑到哪里去了。 陶侃一人兀自在村里失魂落魄地走着
文/陈益峰 1、天克地冲的概念 天克地冲就是天干相克,地支相冲之意。 八字命理学上最大的变化是地支的冲,即子午冲,丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。 其次是天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)的“克”,即甲乙木克戊己土,丙丁火克庚辛金,戊己土克壬癸水,庚辛金克甲乙木,壬癸水克丙丁火。 2、天克地冲的克应 八字命理学对天克地冲一直非常重视,因为同时牵扯到天干、地支的变动,因此一般都是会有明显吉与凶事
文/陈益峰 1、地支藏干 辰、戌、丑、未四土地支藏干,要按照本气、中气、余气的顺序来记忆。 本气 中气 余气 辰:戊(土之本气)、乙(木之余气)、癸(水之墓库)。 未:己(土之本气)、丁(火之余气)、乙(木之墓库)。 戌:戊(土之本气)、辛(金之余气)、丁(火之墓库)。 丑:己(土之本气)、癸(水之余气)、辛(金之墓库)。 由上可以看出,辰、戌、丑、未之所以被称为四墓
文/陈益峰 桃花是一个常用的神煞,又名咸池,处五行沐浴之地,为风流之星,主男欢女爱,八字带桃花的人,一般比较花心,容易吸引异性,也容易对异性感兴趣,也有美貌、英俊、诗情画意、聪明等。 申子辰在酉,寅午戌在卯, 巳酉丑在午,亥卯未在子。 以出生年支或日支查四支,见之者为是。 如果寅午戌年或日生人,局中见到卯即是桃花。申子辰年或日生人,局中见到酉即是桃花。亥卯未年或日生人,局中见到子即是桃花。巳酉丑
文/陈益峰 乳穴即廖氏悬乳穴也。一名垂乳,一名乳头,乃穴星开两臂,中间生乳者是也。平地高山皆有之。除星体另论外见穴星卷,而乳之为形,凡六格:曰长乳,曰短乳,曰大乳,曰小乳。此四者为正格。曰双垂乳,曰三垂乳。此两者为变格。六格各有二体,一是左右两臂弓抱纽会,一是左右两臂弓抱不纽会。(见下图)。 盖乳穴最忌缺露凹折,故必有两臂卫区,方为真结作耳。六格之形,又各有俯仰不同。身俯则须脱煞就粘,面仰又宜凑
文/陈益峰 1、堪舆之说不过四法 堪舆之说,概而言之,不过龙、穴、砂、水四法而已。 然言龙,则有祖宗、父母、枝干、主从、退卸、博换、过峡、穿田等法。 言穴,则有穴星、穴形、穴情、太极、圆晕、罗文、土宿等法。 言砂,则有前朝后坐、左龙右虎、官鬼禽星曜、捍门华表等法。 言水,则有来源、水口、水城、明堂等法。 使不一一释明于前,则不特不能入道,且不解读古人之书矣。 堪舆之说,概而言之,不过龙、穴、砂、
文/陈益峰 龙脉来真,入首要分,有兴有败,不能相均。 左边醇厚,定发长门。右边薄弱,不发次孙。 砂高峦结,发定家业。结开高穴,儿孙桂折。 峦角下脱,此地安穴,定然不错。左脱长旺, 右脱次多。高低皆砂,见收可跨。龙收重重, 真来可喜。虎收重重,伤人无疑。高处也收, 低处也收,最怕脱卸,不能回头,勿突髙起, 气脉不接,名曰绝岭,是为脱脉。形势高起, 无邻相助,名曰孤山,定然不富。坐下如箕, 子子孙孙
文/陈益峰 1、乾来克震损长子 震山坐宅,却从乾位开门,使乾金动旺,来克震木长子,所以损也。 注解:乾位克震位,折损家中长子。 如果阳宅在震位建宅,却从乾位七开门,使得乾金摇动势旺,克伤震木,所以说乾克震,会损伤家中长子。 2、火见天门损老翁 天门遇见火星,家中老父咳嗽而死,火燎天门,少妇丧命。 注解:火星在天门出现,会损伤家中年迈的父亲。 如果阳宅在乾山上起建,却从离位上开门,而离属火星,火克
文/陈益峰 昨日与徒弟张林森(贵州)、张新勇(天津)、胡文超(四川)、秦健皓(西安)、温书臣(内蒙古)、李开源(石家庄)一起等讨论八字案例,胡文超提到一些八字终身光棍的情况。 一般婚姻不顺,男怕比劫旺,女怕伤官旺。农村孩子,八字中无桃花,家里贫穷的人,女人缘不旺,不容易娶媳妇。另外妻宫是财库,但库不开,或者有劫财没有财星,或者财官临库穿了财,都是很难娶媳妇。如果财星在命格中没有出现,或命格中财星