整编/陈益峰 原著/谢和卿(号玉元子)【宋】 葬法第一 阴阳二路若能明,倒杖应须一葬成。 既识标竿深与浅,仍明后接与前迎。 接迎若误难为福,顺逆才差有废兴。 学者要明饶减法,常从脉路认真情。 葬法第二 看脉须从上看来,先分个字作根荄。 微微水路如灰线,瓴溜随龙两畔开。 送入穴中应有合,合时葬口自凹隈。 详观证应能分晓,倒杖何妨任剪裁。 葬法第三 阴从天降气非沉,阳气先应地下生。 仰掌窠囊知壮弱,
中国风水地理学会收集整理 改革开放以来,风水学说在海内外异常活跃,其中出现了许多当代风水学代表人物。中国的风水学源远流长,自从河图洛书问世,数千年来历代地理大师不断涌现,其典籍著作浩如烟海,汗牛充栋。在发展过程中,风水学逐渐形成了两大宗派,即形势派和理气派。形式派注重峦头方位组合上的信息,理气派坚持时运生克方面的原理,两者互为表里,各有所长。但是历代风水大师往往都是形理兼备,博采众长。 1、陈益
文/陈益峰 1、 十神 克我者为正官七杀,生我者正印偏印,我生者伤官食神,我克者正财偏财,比合者为劫财比肩。六亲推演原则是子由母出,夫妻克合 2、男命六亲 正官——女儿,七杀 ——儿子, 正印——母亲, 偏印——祖父, 劫财——姐妹,比肩——兄弟, 伤官——祖母,食神——女婿, 正财——太太,偏财——父亲(或者他女友)、。 3、女命六亲 正官——丈夫,七杀 ——偏夫, 正印——祖父, 偏印——母
文/陈益峰 名标至宝,价值千金。 正折有方,强弱之情须辨。 葬口有法,明暗之体当分。 首观四应,证佐内别真情。 次辨十字,送来中分出煞。 水抱尖圆,定两边之明暗。 棺挨左右,借二气之吸嘘。 其有不分强弱,正官拂顶,为一路同行。 或只取于厚薄,出生挨死,折三叉两片。 双脉求短小,股须分葬口三又。 单脉论化生,头仍看鸡迹两片。 贴脊有聚气,死肉入彼毡檐。 窝钳分散气,生机待其蓄注。 平洋高低放送,定
文/陈益峰 正龙专受,富贵长久。支龙分受,富贵难保。龙分尊卑,其穴必有。龙无尊卑,不劳回首。龙若聚讲,劳心卓望。圆如覆钟,不若尖峰。尖如击枪,不如一方。辞楼下殿,结穴尚远。 四龙聚会,有地必大。藕断丝连,必近江边。藏踪闪迹,平地赶脉。一奇十崛,起伏曲折。千里来龙,入手一节。尖动方圆,端正精洁。入手分明,不悉无穴。龙顾聚散,融结可见。龙直水去,此龙未歇。水凝山回,龙穴必得。四乐齐顶,已成融结
陈益峰微信:chenyifeng567。 陈益峰,著名风水学家,毕业于华中农业大学风景园林系,公费跟随著名古建园林学家裘鸿菲教授学习,获硕士学位,毕业后在北京市古建园林设计研究院、清华大学建筑设计研究院等单位从事建筑风水研究工作。先后为北京众多机关企业、私企、外资集团、军队大院、高校科研究机关等提供风水咨询服务。 陈益峰常年专研风水理论,总结风水案例,根据师传的理论和个人多年实践经验,编著风
文/陈益峰 盖天地未分之时,一团混沌之气,其形如鸡子样。自盘古出则天地之道,达阴阳之理。于是伏者为天,仰者为地,天尊地卑,乾坤定矣。天地者,阴阳之府也。神者,天之阳精;鬼者,地之阴气。天统开于子,轻清之气,一万八百年,浮而为天,天之精华凝结而为日月星辰成象,既著功用乃行。地统辟于丑,重浊之气,一万八百年,凝而为地之灵气,融结而为山川河岳,成形既定,肸蠁攸召。 1、乾为老父寿卦、属阳金 乾居先天艮
编著/陈益峰 第四章、风水实务 4.1 风水术语 1、动土:阳宅建筑时,按所择日时,用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称动土。 2、下基:墙基挖好后,在吉方所下的第一块基石,或者浇筑混凝土的时间,称下基。 3、竖柱上梁:竖立柱子及上屋顶大梁的良辰吉日。 4、安门:一般指门向之正中大门(主门)。 5、 作灶:安修厨灶,厨炉移位。 6、进火:一般指入宅,古时有进火的一套仪式,现小城镇和农村还有此习俗。
编著/陈益峰 3.3 金锁玉关相地经文 金锁玉关风水是形势派风水学的精华,主要论述住宅和坟地周围砂水的吉凶,其理论与青龙白虎朱雀玄武等四象理论相通,也和台湾的风水长眼法理论有一定的相似,只是关于“东青龙西白虎”还是”左青龙西白虎”这个理论有一定的差异。 混沌初开立五方,乾坤日月布三纲 盘古开天地,混沌初开时候,盘古的身体化作了东南西北中五个方向。阴阳就开始影响君臣、父子、夫妻等等所有人。 远古的
编著/陈益峰 3.2 二十四山(九砂九水)经文 金锁玉关风水理论把先天八卦和后天八卦合起来,先天在内层,后天在外层,先天为体,后天为用。有体才能明用,有用才能明体,体用参合能断测世上万事万物。上应天星,下合地理,合断人事。 金锁玉关是根据八砂、八水、阴阳得位来确定事物发展的吉凶。一白坎、二黑坤、三碧震、四绿巽、五黄在中宫、六白乾、七赤兑、八白艮、九紫离。其中一、二、三、四位要砂,六、七、八、九位