金丹节要

张三丰

《金丹节要》序

夫道演三乘、由一乘而渐入。仙分五等、离万物而乃成。始筑基而炼己、终得药以抽添。虽未得结乎仙胎、亦可延年而住世。是道也、其来久矣。必假修为两端、庶几或有得焉。其如坐脱立亡、投胎夺舍、欲跻是道之妙、犹壤霄之悬隔、诚不可同言而语矣。况兹玄天大道、实出万象之先、经天纬地、肇启一元之后、故人能宝此道者、以诚而入、以默而守、以柔而用、以勤而行、可以回生起死、复鸿蒙未判之先、入圣超凡、夺日月重光之秀。吁、耀古腾今、隐顾莫测、无物不有、无时不然。

夫道也者、不可须臾离也、可离非道也。昔我轩辕圣祖、铸九鼎而升天、 东华帝君、炼三华而成道、虽然派分南北、教阐东西、飞升数过万人、拔宅者八百余家、异形换躯者、莫记其名、脱胎尸解者、难尽数、此皆正法而了脱、非由邪径以登真。若无师匠之传、曷致形神之妙、予考诸丹经、惟兹金丹之道、天仙之术、天上人间为最、后世罕闻。学者果能心会于玄微、是宿有灵根道骨、其来有自矣。但有得同类而易成者、又有乏丹财而不成者、修丹之士、可不愤乎、

今幸而得明师指传、速当下手、须假精诚以力进、宜积德行以双修。自卑至高、由显至箸、渐加勇猛、指日成功。遂坚有限之色身、固无穷之法体、猗欤美哉。是道也、人人本有、个个圆成。若今时捉住阴阳、则他日易寿天地。兹因道契礼交、而来学既竭恳心、不为枉教、故陈俚语以示同门、及述正道玄机、撮成七篇之书、名曰金丹节要、次第分题、悉备于后、学者熟读玩味、究索玄理、一旦豁然、自有觉耳、于是理明心化、情消神融、一得永得、仙道成矣。倘或一息不谨、则万境俱差、强欲证道成仙、难矣。必谨始慎终、方能必得。

1.踵息炼气

大哉、先天一炁兮，中立玄牝，是谓橐籥，终于无极。

至哉、后天两仪兮，七八生门，加倍无路，终于有情。

天人一致，人仙两途。岁月如流，光阴若霎，冥阳永隔。呜呼！旁蹊易入，正道难臻。人道不修，仙道远矣。真常有得，要自功夫。其为妙用，行乎昼夜之间。

少食宽衣，坐于静室之内。手握心印，足踵地户，舌柱上腭，唇齿相关。调踵息而绵绵，合入合出。定身心而默默，内静外澄。一念规中，万缘放下。四门外闭，两目内睹。想见黍美之珠，权作黄庭之主。方存性日在泥丸，仍安命月于丹府。似有如无，神凝气结。如是良久，憩息天然，徐徐咽下真气，缓缓纳入丹田。冲起命元，领督脉，过尾闾，而上升泥丸；追动性元，引任脉，注明堂，而降下丹府。三元上下，旋转如轮；后升前降，络绎不绝。心如澄水，身似水（冰）壶，谷道轻提，踵息缓运。倘或气急，徐徐咽之。若乃神昏，勤加注思。又以一念所息，从一增至百千，以符合周天，方为妙用。修真之士，先习斯功。若不能踵息亡机，皆是妄作。此为修行第一件之难事也。

2.积气开关

其端作用，亦如前功。以两手插金锹，用一念归玉府，全神凝气。动俾静忘，先存其气，自左涌泉穴起，于膝胫徐徐上升三关，约至泥丸，轻轻降下元海。次从右涌泉穴，俾从右升降，作用与左皆同。左右各运四回，两穴双升一次，共成九转，方为一功。但运谷道轻提，踵息缓运，每次须加九次，九九八十一次为终，其气自然周流，其关自然通彻。

倘若未通，后加武诀，逐次搬行。先行狮子倒坐之功，于中睁眼三吸，始过下关。后乃飞金精于肘后，掇肩连耸，自升泥丸，大河车转。次撼昆仑，擦腹搓腰八十一，研手磨面二十四，拍顶转睛三八止，集神叩齿四六通。凡行此功，皆缩谷闭息。每行功讫，俱要嗽咽三分，方起摇身，左右各行九组。此为动法，可配静功，互为运行，周如复始，如此无间，由是成功。

上士三昼夜而关通，中士二七以透彻，下士月余亦通。功夫怠惰，百日方开。若骨痛，少缓其功。倘睛热，多加呵转。一心不惰，诸疾无侵。其时泥丸风生，而肾气上升。少刻鹊桥瑞香，而甘露下降。修丹之士，外此即诬。若非这样开道，岂能那般升降，而炼己配合也哉！

3.玉液炼己

玉液还丹更妙玄，全凭金液炼丹铅。

又回铸剑成栽接，赢得长春寿万年。

其法先择宝鼎三五座，各重十六七两者，二七两者尤佳。须令质光莹，有花堪用，无种不宜。同居静室帏中，不拘昼夜时侯，两体对座，二景现形。先敲竹而捉龟，次鼓琴以和音，各演三次，方合一情。就起杀机，勿容纵意，款款驱龙入洞，轻轻掣龙归中。额进一寸，息存三五，即时提谷协腰，耸肩缩项，默默存想两肾中间有赤白二气，徐徐上升太虚空中，化作乌轮一团，光灿玄牝。闭兑内守夫中黄，朗照天门。努目上视乎玄谷，人我两忘，情景俱灭。逡巡甘露乃送丹田。是则寂然不动，感而遂通。此则体交而神不交也。

龙虎交加，即安炉立鼎；调和鼎器，亦为燮理阴阳。如此两弦交并，动静四功，共为一周天火侯。次第勤行，周如复始，善使三关纯熟，二气和合。此则神交而体不交也。

举动橐籥，往来意内，频扇慢鼓，巽风上下，随意升降。进而徐呼，退而猛吸。先扇四九，且止就定。仍行四六，内胁轻提，就可咽气一泓，仍要括腹二八。如此共行三度，各用六次为周，或乃顺而行之，或乃颠倒之妙。每次炼毕，仍行静功，或后三元，上下九转。恐气未得上升，加以武机三诀。临炉交炼，昼夜四功。静运动机，常行尤妙。临期潮侯，月出庚方，可以扇动。凡铅成就，不终一刻，但得三五度凡铅，可延寿二三百岁。

行功之际，别有妙用。常饮仙家酒，休折临落花。闲抚没弦琴，慢吹无孔笛。如是功夫，至玄至妙。但行紧急，有损无益。

金丹大道，全在形交。玉液玄机，别无妙术。故曰：“采药容易，炼己最难”。务令性灵神融，心灰意定。功成百日，妙夺周天。还丹之道，无出于兹。栽接之功，不过如是。但勇猛易就，怠惰难成。诚为玉液炼己之枢，真乃金水铸剑之要。

4.择财助道

必须善财，预储完足，不令缺乏。若系孽财，必代受孽报，审慎择之。

5.择地立基

必居市廛，依有势有力之家。有势无力，则浩大之费无从取给。有力无势，则外患多端，无由弹压。或就乡居，土宜红黄，上无古墓，中有甘泉，傍有善邻，不近牛池粪窖，山川清淑，斯为福地。否则，恐不克谐于事。此地之所以必择也。

6.择侣同修

  必择同心之侣，为生死之交，秉性纯和，忠孝友悌。扶持丹室，勤劳不倦。朝夕防危，恐临炉有失，一得丹时，如醉如痴，全在侣伴黄婆，小心调护，否则生杀之机顷刻矣。

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