(按六十四卦以象周天火候)
旷怀大道慕通玄,访遍名山历巨川;
觅得洞天无大隐,白云何处是真仙?
落魄天涯数十年,一朝邂逅大金仙;
耳边叮咛无多语,教去西川觅黑铅。
丹书从不语虚无,迷者终难觅正途;
弗遇真师亲口授,盲修枉自费功夫。
(按:此开篇三首总说金丹大道不遇真师传授,终难知晓。尽管你遍求于山川海岳,穷研万卷丹经,不得真师,终不能知也。此皆因金丹大道乃是一门技术性非常强的学问,其严格处,甚至略差毫发亦不能成,丹经所谓:“差毫发,不作丹”也,非过来人绝不能完全知晓知透,故丹经又有言:“须共神仙仔细论”,神仙方称得上真正的过来人。此金丹大道绝非那些仿佛迷离、可左可右的虚浮不实的所谓心性清修功夫可比,乃是板上钉钉、实打实的做一步即能够有一步切实效果的无上功夫,故诗中言:“丹书从不语虚华,迷者终难觅正途。不遇真师亲口授,盲修枉自费功夫。”,不得真师指授,任你聪明绝顶,亦是盲修瞎炼,毫无实效,空费功夫,皆因此道不说虚无不能对现之事也!!!
先须炼性锁心猿,次要跏趺坐半年;
然后用兹真妙诀,回光返照下丹田。
肾前脐后下丹田,慧眼常须静里观;
待遇子真方下手,采来默运上泥丸。
子时冬至一阳生,葭管飞灰夜炁清;
急会身中真造化,天人合发采元精。
采取元精全藉火,从来真火少人知;
余今漏泄天机奥,夜半阳生即子时。
阳生然后好行持,日月双轮东复西;
驾起三车毋暂歇,载精运火过曹溪。
曹溪路接尾闾关,一道银河透玉山;
紧抱下关牢闭固,先天一炁自循环。
夹脊双关通玉枕,河车运转似风轮;
昆仑顶上常来往,片刻周行十二辰。
后升前降逆回旋,一炁周流上下田;
如此三关行熟后,方宜下手采真铅。
孤修寡炼丹难结,须把双修妙理详;
若问玄黄真奥妙,从来大道即阴阳。
阴阳二炁是乾坤,老子名为玄牝门;
大易象辞曾说破,学人因甚不究根。
六爻变动两仪形,八卦相交理最明;
都谓一阳同复震,哪知修道重咸恒。
人身效法天和地,女象坤兮男象乾;
若果知时相会合,金乌玉兔一轮圆。
一阴一阳相配合,顺生人物仙逆成;
修丹妙法同斯理,只在中间颠倒颠。
天地相蕴万物生,夫妻交媾结胎婴;
阴阳会合方成道,离了阴阳道不成。
双修妙理最幽玄,二气相遇丹自圆;
若谓独修能得道,孤僧寡道尽成仙。
月非日映光难聚,阳不阴交气属阴;
欲访明人论此理,尘寰游遍少知音。
药物根源仔细陈,金丹产在彩鸾身;
分 明指出君须记,二七相交十四春。
与君再说金丹窍,日出西山白虎啸;
等候夜半亥子时,采之片刻真玄妙。
修丹切莫妄修持,须认他家活子时;
月出庚方铅自现,蟾光一道露华池。
癸后铅生辨浊清,先天真炁少人明;
要知此药何时产,但看初三月出庚。
欲采真铅□命基,望前朔后正当时;
一钩新月金初旺,过后休尝莫乱为。
五千四八产真铅,恰象天中秋月圆;
夜半阳生须急采,炉中行火自烹煎。
十五月圆花正开,水清金旺绝行□;
若交复卦阳初动,一颗玄珠产下来。
金花大药是丹财,城市乡村处处开;
认得采归炉里炼,一时辰内结灵胎。
采花须采花中金,采取金花分癸壬;
识得花间真消息,自然虎啸会龙吟。
酒是良朋伴似花,戴花饮酒驾河车;
西山北海观潮信,夜夜南山观月华。
若问华池在哪方,西南坤地是他乡;
其中有味醍醐酒,服下重楼寿命长。
医老原来药最玄,丹头一味水乡铅;
人衰赖补花须接,此法神仙亲口传。
人身年迈血精残,补血添精两不难;
橐籥吹嘘休着力,自然真炁上泥丸。
筑基不是等闲功,会合阴阳交虎龙;
寄语修真诸达士,莫将此理认三峰。
铸剑先安太乙炉,次凭金水炼凡骨;
坚刚既已圣灵通,好驾仙槎游仙窟。
降龙伏虎也非难,宝剑虚含阳海间;
铅鼎温温阳火功,存神运气过三关。
偃月炉中铅气浓,悬胎鼎内火初红;
寒声玉漏丁丁滴,息数周天籍巽风。
纵识真铅及水银,不知火候道难成;
周天炼法神仙授,世上愚人几个明?
周天火候有真传,进退抽添汞制铅;
阳火子时三十六,阴符三八午时旋。
阴符阳火往来行,玉液还丹指月盈;
再去坎宫求大药,送归离内制阴精。
大药须同类相感,休将心肾作离坎;
不明阴阳颠倒颠,其在人前亦博览。
当前红日隐深潭,阴内藏阳是坎男;
倒赘离宫配姹女,成亲只在月初三。
鼓琴洞里招丹凤,敲竹檐前换黑龟;
二物会时因戊己,坎离交媾结刀圭。
一个时辰分六候,只消二候得丹头;
真铅度过尾闾去,四候合丹仔细收。
交感阴阳结圣胎,金莲一朵花中开;
采归运上泥丸顶,化作甘泉下口来。
前短洞房交虎龙,后长得药入中宫;
阴消汞固身无漏,从此灵砂渐渐红。
铅归土釜汞凝中,十月汞乾铅自空;
六百卦中符火事,抽添妙用法屯蒙。
屯蒙二卦用心排,刑德临门保圣胎;
沐浴金丹光透体,一年功毕产婴孩。
沐浴原非卯酉月,学人须记兔鸡时;
洗心涤虑防危险,住火停符始合宜。
男儿怀孕是仙胎,不象凡人顺下来;
劈裂顶门须倒养,元神出现免轮回。
静坐深山绝世情,九年面壁养元神;
慧光充满三千界,打破虚空乃至真。
九载养成身外身,却来尘世积功行;
功完行满丹书诏,驾鹤乘鸾上玉京。
白日飞升谒太清,飘飘遗世出红尘;
阳神从此超三界,求证金刚不坏身。
修行何必论媸妍,真谓佛尊道不然;
试问参禅贤伴侣,释迦因甚号金仙?
道曰金丹儒太极,释迦圆觉号牟尼;
虽然门户分三教,修道根源共一枝。
神仙事业古如今,惟有修丹义最深;
大抵修丹须口诀,若无口诀枉劳心。
欲修金液还丹道,先结良朋备法财;
得法得财得外护,同心修炼上蓬莱。
一句道心说与贤,人间万事不如钱;
金丹原是长生药,若少青趺难驻颜。
修行切莫隐深渊,须往人间闹世尘;
柳巷花街真福地,从来花酒出神仙。
红尘之内好修身,须要居尘不染尘;
大隐何妨为俗客,道成然后做真人。
丹经万卷讲玄机,只是迷人不自知;
如谓书中无口诀,凭何印证得修持?
(统按:此八首总说清静内修开关之法,开关以通丹药进入之路也。然学者切不要误会凭此清静修炼即可结金丹而成道,故紧接后诗即言:“孤修寡炼道难成”之句以醒世人也!!真破元亏之人,配合身内阴阳修炼,只能使一身关窍开通,最后百脉通而为一,化为身内统一之虚空玄关,并不能产真种结金丹也!!要结金丹,则必配同类阴阳方可。
内修精气正希仙,外体阴阳玄又玄;
寄语道流休执著,深山孤坐枉徒然。
更有学人好炼丹,却将铅汞鼎中安;
点金服食□冲举,到老差殊成道难。
内外二丹全未闻,自夸知道对人论;
饶君口似悬河水,终作阎王殿上魂。
富贵不修徒有钱,岂知死后捏空拳;
劝君早炼金丹药,作个人间不老仙。
下手先施橐籥,
开关后用真铅,
筑基炼己采先天,
得药方行烹炼。
片晌还丹一粒,
圣胎十月功全,
九年面壁作神仙,
终了平和志愿。