第三节  0灵统体论与无派总诀

0者，虚无之象也，即日月兼并之后，阴阳合一之象也。灵者，无形之实体也。真无中之真有也。是故不唯0可读成灵。而灵亦可画成0也，又0者无极也，而灵即无极中之真有也，换言之，即真空中之妙有也。故0灵者，虽分而实不可分也。斯无派之所以称无派也，无派丹道总诀之所以称大定真空也，大定真空，便自心死而神活，故无之极而能产有之极也。0灵统体之旨，便相得而益彰矣！

上面几句开场白，虽然老调重弹，到也颇多新意，旧瓶装进新酒，毕竟别具风味。面临21世纪的今天，是人类历史长河的一个伟大转折点。是精神文明物质文明双花并茂的新纪元，是人体科学舞台，心灵美活跃的开始。破烂腐朽的旧世界，必将彻底砸烂，而代之以纯洁的新鲜空气而遍普人间。随着新时代的到来，自然先要沐浴一番，换上新装，崭露头角，绽开头面，显一番身手，重兴炉灶，再造乾坤，来迎接这阳光灿烂，百花齐放的春天。

新一页的历史就要翻开了。我们不但仍要“执古之道，以御今之有”，而且要把自己的外形打扮的更美，自己的魂灵塑造成旋乾转坤，改写历史的能手。宇宙只有一个弹丸大，岂不能拿捏在手，如意把玩；时空不过像个洋泡泡，又何难将它吹大，把它捏小。我们是宇球的真宰，时空的主人，宇宙和时空都操持在我们的掌握之中，我将把宇宙缩小成一个点，把时空扭捏成一团面；岂不就千里万里如在眼前，千年万年如在瞬间。也可把它塑造成帝王将相，平常百姓，饿俘乞丐，美妙姑娘，端庄肃默，戏笑怒骂，各倾衷肠，各显身手，表演一场。也可把它揉捏成麒麟凤凰，狮子白象，虎豹猪狗，虫蚁草芥，欣欣向荣，淹淹一息，生存竞争，热闹一场，还可把它揉捏成月饼馒头，面条饺子，面包饼干，让人们享受，各取所欲，适口充肠，我们可以使花花世界，五彩缤纷，无奇不有，满舞台乱转；也可以把天地宇宙，一脚踏翻，一扫而光，只留下混沌鸿蒙，煙雾弥漫，尘土飞扬。

我们是万物之灵，本应与万灵真宰，平起平民坐，成为千秋万代永远不坏的主人公；可一旦毁道败德，作奸犯科；也可眨眼间成为不齿于人类的狗屎堆，成为蛆虫垃圾，永世不得翻身。

离地三尺便是天，阴阳只隔一根线，一朝冲破太级弦，天上人间成一片。再不须把时空扭捏，更不必使乾坤倒颠，人间便是天上，天上即在人间，外星和地球，本来是隔壁邻居，天堂与地狱，也只如楼上楼下，原都可通商互市，朝夕相见，又何须UF0。飞蝶频驾，飞机轮船，逐浪腾空，徒劳往返。说希奇，到也并不希奇，说新鲜，到也实在新鲜。宇宙不过似个大人，人却有如个小寰，都可以0示象，都受真灵主宰。0即灵也，灵通无碍，虚明朗彻之物也，灵即神也，炼神还虚，炼虚合道，道即宇宙真宰，宇宙真宰即无极，无极即0也。0灵统体之旨，昭昭乎明矣！

要知道这个0啊！它是天地未判，父母未生之前早就有的。老子说：“无名天地之始，有名万物之母《道德经》。”无名为无形无象之物，故不可得而名也。有名为有形有位之物，本亦无名，不过假其形位强名而已，无形之物，本无形状，亦无边际，无可为象，故尝以0象之。周子之太极图说，邵子.陈搏之无极图示，皆是善于解0，精于用0朋友。故0者天地之本始，无极太极之化身也。它是天地二仪未判之前身，亦人身性命阴阳未判之前身也。故尝以父母未生前称之。大定真空，便是定心于此0之中，至于极深邃的超觉程度。斯时也，不但忘形忘物，息念全无，自他不二，并虚空而粉碎之，岂不就，十方三界露全身乎！故古真说：“若向未生前见得，明知便是大罗仙。”如何逐节次第？无非安炉立鼎，文武火候，采封固闭，沐浴温养而已，如何掌握？定动定，如何防危虑险？逢生杀生，定定定定定……此无派丹道之总诀，即大定真空之真义也。

0即是天地未判父母未生前旧物，而定便是恢复此旧物的方法。那么我平常强调的鼻孔外虚空方寸之地，认定为虚无或“通天窍”莫非错了？我今彻底辩明，以免大家疑惑。鼻外虚无之通天窍者，实大定真空入门之0也，正是无派标帜图的秘要所在，从人达天的枢机。这里正巧是四大形山，不内不外之密处，百姓日用而不知的五行之精的秘藏所在。张三丰还说：“执己又不是，离己也不是，谁知一点元阳，明明洒洒，在己身玄中高处，隐藏于不内不外之密处，内外一气牵连，千古不传之秘”，“这是人身现成放着的两个真消息，与外天地日月同体，不差毫发”。是知天地乃万物之最大者，人是万物之再灵者，天地不过是个大人，人不过是个小天地。所以人身造化，同天地也（活泼泼地画出了一幅旗帜鲜明的标帜图，显示出大小虚空中间那个虚灵不昧的本来面目，接着便以大为赞尝与肯定的口气说）。谁能悟人人有个通天窍，人人有一味长生不死药，人人有个炼丹炉，人人有个上天梯，人人有个人不识，人人不信有长生不死方，人人不信有白日昇天路，情愿受死，哀哉痛哉<<玄谭全集>>.我们将神息两定于此,安有不成真之理，称谓“大定真空，”不亦宜哉！张还说：“先穷取一身内外真炉鼎，若不识内外真炉鼎，则无处下手（更何从而定）。既知安炉立鼎在外，及阴阳往来之旨，便穷取真铅真汞及内外药生的时候，方可进火修炼《玄谭全集》。”上面两个穷取，足以说明定的深度和层次。第一个穷取，便是定到虚寂静笃，一阳来复之时，即阳前之一定也。第二个穷取，便是“提出青龙真宝剑，摘尽墙头朵朵鲜”之时，即阳后之一定也。大定真空之旨，妙乎玄哉！

老子说：“故常无欲，以观其妙，有欲，以观其窍，此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门《道德经》。”妙为无欲前的虚灵不昧之体，含而不露，满蕴生机，神妙莫测，能发生无穷变化，而其体本虚，故以0象之。窍者有欲后神气之结合体，虽有洞窍之名，实无洞窍之象，故仍以0象之。妙者之灵，无药之药，是为一玄，窍中之0，无鼎之鼎，又是一玄，这样便形成一个玄之又玄，灵0统体，妙窍同玄，众妙之门之机理矣！故灵0者，即灵（神）定于0（空），大定真空，化生妙有之谓也。

天乐诗断：

其一

虚灵不昧即还丹。0态生人造化玄。

但使灵0融一体，人人都可作神仙。

其二

神定于空0即灵，化身万亿本无身，

真空方显无中妙，妙有何从踪迹寻。

其三

能提能放即神仙，所隔无非一纸间，

但把狂心全放下，自然朗彻一轮圆。

其四

大定真空心息凝，灵0本体本难分，

可知无派先天诀，适合千门与万门。

以上原文从网络上转载文章，如若修炼，慎之，若自己无基础领悟透彻，必有明师指点，方可修炼。

青城山自然辟谷养生基地，每单月长期开设辟谷养生，辟谷师指导。

河南太行山修真悟首道基地，每年3次开设丹道速成，丹道修炼精髓

心能量养生网 山晴居士提供给健康养生爱好学习