深入当下(5）节选自《当下的力量》作者：（德）埃克哈特·托利著，曹植译 你把指的“生命”，更精确的说法应该是“生命情境”。它是心理时间：过去和未来。过去的某些事件，并没有如你所愿地发展，你仍在抗拒过去发生了的事件。而现在，你又在抗拒本然。希望维系着你，可是希望却持续地让你专注于未来。而这种持续的专注，又让你对当下的否定和不快乐延续不止。当前的生命情境，是过去的结果，这是真的。不过，它仍然是我的现状
深入当下(4）节选自《当下的力量》作者：（德）埃克哈特·托利著，曹植译这种心智模式如何在你的生命之中运作？你是不是老想着离开你现在的地方，去别的地方？你多数的做为，是否只是一个达到目的的手段？你的实现是否说是触手可及？或者像性、饮食、药物、刺激和兴奋一样，只限于短暂的享乐？你是否始终都专注在变成、达到、获得、或轮番地追逐新奇的刺激、享乐？你是否相信，如果自己获取更多之后，就会变得更满足、变得更好、
深入当下(3）节选自《当下的力量》作者：（德）埃克哈特·托利著，曹植译放掉心理时间学习在生活的实际面上利用时间——或叫“钟表时间”——不过当实务处理完毕之后，就立刻回到当下的觉知里。在这种方式之下没有“心理时间”的累积。心理时间就是认同过去，和对未来做持续且强迫性地投射。钟表时间不只是安排约会或一趟旅行。它还包括了从过去学习，以免重蹈覆辙，包括了认定目标并朝目标努力。藉着物理、数学的模式、定律预测
万物皆依河洛理，河洛之中有真意万物皆依河洛理，河洛之中有真意；土为中央戊己土，土位中央观世情六亲可以依此定，六亲多少盘中定；火为父母土兄弟，水为妻子金子孙此为先天原六亲，命中有几便断几；盘中没有缘分浅，或者没有是其真请君拭去模糊语，一语断定一乾坤。四柱命理真传少，只把日柱作太极；柱柱皆可为太极，必会发现新天地先把宫位确定好，十神紧随作信息；宫位定准人本性，十神为用说象形传统之法日干推，只是站在日干
深入当下(2）节选自《当下的力量》作者：（德）埃克哈特·托利著，曹植译通往灵性的向度之钥在生命交关的当头，意识往往自然地由时间转移至临在。那个拥有过去和未来的人格暂时引退，而由一个强烈的意识临在所取代。它非常宁静，同时又非常警觉。情境所需要的反应，当即由意识状态里引发。有些人乐在冒险性活动，比如：爬山、赛车等，原因就是这类活动把他们逼入当下——也许他们没有觉察到——把他们逼入摆脱了时间、问题、思考
宋国元八字培训之盲派命理七字诀---干支论全盘均为支克干，父母早丧少时孤；全盘均为干克支，丧妻克子忧愁多三支克了三天干，必犯官司监狱入；三干克了三地支，家易被盗失财物倘二支干互相克，兄弟妻妾有灾祸干支只是阴阳分，彼此可以通五行；范畴不同属性同，二者可以互换用干支八卦是一家，六爻四柱不是俩；先是道理都一样，然后可以变化加如果学会万物通，不用罗罗又嗦嗦；直截了当推出他。
深入当下(1）节选自《当下的力量》作者：（德）埃克哈特·托利著，曹植译不要在心智里寻找自我我觉得在我达到全意识或灵性的开悟之前，有关心智的运作，还有更多需要我去了解的。不，你不需要。心智的问题，无法在心智的层面得到解决。一旦你了解了心智的根本失能之后，你需要去学或了解的实在不多。研究心智的复杂，也许会让你当一个好心理学家。不过这么做并不能使你超越心智。就像研究疯狂不足以创造理智一样。你已经了解无意
钱是什么？选自奥修作品《生存智慧》钱是什么？为什么大多数的人都会在某方面对它觉得非常不舒服？这是一个棘手的问题，因为金钱并不是像它所表现出来的那样，金钱所涉及的是更深的部分，金钱并非只是表面上的流通工具而已，它跟你内在的头脑和态度有关。金钱是你对东西的喜爱，金钱是你对人的逃避，金钱是你面对死亡的安全，金钱是你想控制生命的努力，金钱代表一千零一件事，金钱并非只是流通的工具，否则事情就容易多了。金钱是
使你静心的故事20在味味克．阿南达去美国变成世界著名的人物之前，他住在贾波国王的皇宫里，那个国王很喜欢味味克．阿南达和拉玛克里希纳。国王就是这样，当味味克．阿南达要住进他的皇宫时，摆下一个盛宴，甚至找来艺妓在欢迎会上又唱歌又跳舞。国王有他们自己的想法，完全忘掉用艺妓唱歌、跳舞来招待一个修行人是不适当的，但是他不知道有其它的方式。他所知道的是：当你要招待一个人，喝酒和跳舞是不可少的。味味克．阿南达还
使你静心的故事19察布里斯基叫他的小儿子艾伯特过来，然后给他五块钱说：“艾伯特，去杂货店买三磅奶油。”艾伯特冲出家门，牵着看家犬布谷一起出去。途中，艾伯特经过他最喜爱的糖果店，心里盘算着该如何花这笔钱。于是，他跑进糖果店买糖果，然后偷偷溜进家里，把巧克力藏在床底下。接着，小艾伯特哭丧着脸跑到父亲面前。“怎么了？”察布里斯基问道：“奶油呢？”“就是这只狗，”小艾伯特指着布谷说：“这个混蛋把奶油叼走，
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