《刘邦的赏罚智慧》

作者：王泽仁

汉高祖刘邦，起自布衣而有天下，享国四百年，绝对的传奇人物。在他的身上，有很多优点值得当代的领导者学习，其中有一条，我认为尤须借鉴，那就是汉高祖对于赏罚权柄的运用可谓到了炉火纯青的地步。我们可以从建国后的几件小事一窥刘邦的赏罚艺术：

（一）

楚人季布，项羽帐下的猛将，曾为项王立下赫赫战功。一诺千金的成语就出自于这位将军。楚汉战争时期，刘邦被季布数次困辱，对其恨之入骨。项羽覆灭，刘邦以千金悬赏搜捕季布，并发布5A级通缉令，敢有藏匿者，诛三族。

季布到处逃匿，后髡钳为奴，卖身于鲁地朱家。朱家敬重季布为人，欲全力救他，遂收留季布于田庄中。自己只身前往洛阳拜谒刘邦的专车司机滕公夏侯婴，游说道：“季布何罪！各为其主罢了。陛下难道要把项羽的旧臣都杀尽吗？今陛下始为天下之主，为何要以一己之私怨而杀贤良之人呢？这岂不是太过狭隘了呢？再说了，以季布的贤能，国家不用本就可惜，又何必通缉逼迫太甚呢！万一他向北投奔匈奴，或向南远走百越，这岂不是忌壮士以资敌国，重演楚平王驱离伍子胥的悲剧吗？这种亲者痛、仇者快的事情最好不要发生啊！你何不找机会向陛下说说这些道理呢！”

夏侯婴被朱家的话所感动，找了个机会向刘邦进言。刘邦一听，颇觉有理，遂立马下诏赦免季布，并官拜季布郎中之职，出入宫廷，侍从在身边！

（二）

季布的舅父丁公（一说是季布的同母异父的弟弟），项羽的部将，曾在彭城之战中（今徐州），与刘邦短兵肉搏，刘邦不敌，在生死关头之际，刘邦求饶道：“丁公何故如此相逼呢？你我皆当代豪杰，难道非得彼此为难吗！”丁公一听，顿生相惜之感，遂放了刘邦，撤兵而去。刘邦因此逃过一劫。后垓下之围，项羽兵败，乌江自刎，刘邦建立大汉。丁公觉得自己当年怎么也算是饶过刘邦一命，俗话说：救人一命，当涌泉相报。现在刘邦贵为大汉天子，我去拜谒他，刘邦看在往日情义上，封我个一官半职，也未可知。

可没想，丁公的如意算盘打错了。刘邦一见丁公，立马下令将其逮捕，拉入军营示众，并说道：“丁公本为项王部将，却为臣不忠，使项王丧失天下的正是此人啊！今日定要斩此不忠不义之徒，让后世为人臣者都不敢效法丁公！”遂斩之。

（三）

建国后，刘邦面临着一个非常棘手的问题，那就是如何分封功臣。开国功勋们人人争功，相互不服。刘邦认为萧何的功劳最盛，遂封其为酂侯，并赏赐最多的领地。可那些出生入死的将领们，就老大不高兴了，纷纷抱怨道：“我们跟随陛下攻城略地，多者百余战，少者数十战，哪个不是脑袋别在裤腰带上。他萧何不过就是舞文弄墨、耍耍嘴皮子而已，未曾立过一丁点战功，凭什么功劳反在我们之上？”

刘邦慢条斯理的答道：“诸位确实战功卓著，这点无可抹杀。但就好比打猎，在前面追逐飞禽走兽的是猎狗；可在后头指挥猎狗往哪追的却是猎人。你们就好比凶猛追杀的猎狗，而萧何就是那指挥猎狗的猎人。况且诸位仅仅是一个人跟随我打天下，多的也不过两三人，可人家萧何，一门上下几十口跟着我东征西讨，此功劳永不可忘啊！”功臣们听后，皆低头不语。

封侯已毕，该排列位次了。大家普遍认为平阳侯曹参功劳最多，应该排在所有列侯的第一位。刘邦心理却觉得还是应该把萧何排在第一。鉴于封赏时，已经压制过各位功勋一回，这次就不好再驳回大家的意见了。恰好此时关内侯鄂千秋上奏道：“群臣们的决议是错误的，曹参虽然攻城略地，身披七十余创，但都只是一时之功。萧何却不同，他坐镇关中，整顿吏治、训练兵卒、输送粮草，为陛下提供强大的后勤保障。陛下与项羽作战，数次而败，弹尽粮绝，全仗萧何保住关中，以为根基。陛下之所以能够与项羽相持五年，最后将其打败，这都是萧何的功劳啊，萧何所为乃万世之功。今天怎么能够将一旦之功盖过万世之勋呢？微臣以为，萧何第一，曹参第二。”高祖大喜，于是列萧何第一，赐其剑履上殿，入朝不趋。

高祖因关内侯鄂千秋的一番宏论，大合圣心，以进贤之功，遂厚加赏赐，进封其为安平侯。

（四）

二十多位大功臣好不容易封赐排位妥当，接下来就是如何安置大量的次一等的功臣了。这些人日夜争功，议论不休。刘邦一时还没想好封赏策略，遂暂时搁置。

一日，刘邦无意间发现将领们三五成群的坐在沙地中窃窃私语，很是疑惑，遂问留侯张良。张良回道：“陛下难道不知道吗？他们在商议谋反！”刘邦道：“怎么可能！天下初定，民心思安，他们何故要反呢？”张良道：“陛下起布衣而有天下，靠的就是这帮人出生入死。如今陛下贵为天子，所赏赐的都是自己的亲友故旧，所诛杀的都是平生的仇怨宿敌。将领们估算，即使陛下尽天下的土地都不足以遍封，又担心因往日的过失而遭受诛罚，惶恐度日，所以就相聚图谋造反了！”

高祖忧道：“子房兄可有良策？”张良问道：“陛下平生最憎恨，且大家都知道的人，是谁？”刘邦道：“那还用说！雍齿啊！这家伙与我有宿怨，曾背叛于我，且数次遭其困辱，我对其恨得牙痒痒，恨不得一刀宰了他，但碍于其立功颇多，心有不忍。”张良道：“陛下加紧先封赏雍齿，这样群臣们就人人心安了。”

刘邦遂大摆宫宴，席间封雍齿为什方侯。酒罢席散，群臣们都兴高采烈，欢呼道：“雍齿都能封侯，我们还有什么可担忧的呢！”

泽仁曰：“赏罚，国之权柄，君王之利器。苟善用之，则天下归心；如用之不善，反伤己身。可不慎欤！吾常叹高祖用权之神妙：赦季布，揽民心；诛丁公，立忠义；尊萧何，辨爵秩；封雍齿，安众臣。”

作者简介：王泽仁 职业讲师

★时代光华高级培训师

★京麓书院

国学讲师

★创业达人、实战讲师

★清华、北大总裁班、培训班特邀讲师

王泽仁老师始终专注国学管理实战应用，潜心研习中国古典哲学，对诸子百家各派学说皆有涉猎，深通儒家、道家、佛家、法家、墨家、史家等；尤其擅长用历史故事解读经典哲理，王泽仁老师课程“中学为体、西学为用”，真正做到了中国管理哲学与西方管理方法相结合。