10月25日，总书记在新选出的中央政治局常委同中外记者见面会上发表的重要讲话的结尾说：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”。此句引自元代画家、诗人王冕的自画题诗《墨梅》的后两句。前两句是“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。”该诗盛赞了墨梅劲秀芬芳、卓然不群的高风亮节。梅的外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清
何谓“孝”？ 很多人以为只要每月给父母一点钱就是孝。其实，这只是最低等级的孝。孔子说：“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。不敬何以别乎？”意思是：今天的人，把赡养父母看作是尽孝，而至于狗和马都有人养，对父母不敬那和对待狗和马有什么区别？那什么是孝呢？我认为，“三孝”为孝。首先是孝敬，以“敬”为主；其次是孝顺，以“顺”为主；最后是孝养，以“养”为主。曾子说：“孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下
《做人做事的境界》 如何做人做事？层次不同境界也不同。比如，总理的境界是“九字情怀”：“行大道、民为本、利天下。” “行大道”是 “大道之行也，天下为公”，重点在“天下为公”；“民为本”是“民惟邦本，本固邦宁”，重点在“固本”；“利天下”是“乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉”，重点是“不言所利”而利天下，这是最高领导人的大境界。 我们作为普通人，也需要有这“九字情怀”。“行大道”就是要走正道
《善学善行》 “善学者尽其理，善行者究其难。”这是2017年1月18日，XIJINPING ZHUXI 在日内瓦万国宫会议上所做的主旨演讲中引用的经典名句，语出《荀子·大略》，此句提出了一个“善学”和“善行”的标准问题，很有现实意义。我对此句的理解是：善于学习的人要透辟而又极尽地认识事物的道理；善于行动的人要把实践过程中的疑难探究清楚。这就告诫我们，无论在学习上还是在实践中，都要力戒浅尝辄止的浮
《高效经营管理的制胜要诀》 不管是国企还是民企，如何才能实现高效经营管理呢？关键是战略上要打好持久战，战术上要打好歼灭战，既要有绵绵用力、久久为功的韧劲，也要有立说力行、立竿见影的狠劲。其制胜要诀就是习主席提倡的“五个搞清楚”：搞清楚现状是什么，深入调查研究；搞清楚方向和目的是什么，防止本末倒置；搞清楚要干什么，任务要具体化、可操作；搞清楚谁来干，做到可督促、可检查、能问责；搞清楚怎么办，用什么
《人活着为了什么》 有朋友问我：“人活着为了什么？”我愣了好一会儿才壮着胆子回答他：无非是为了“五样东西”。一是以信仰为核心的思欲。思欲追求天国的美好与和谐，佛国的永恒与轮回，得道的自主与逍遥，主义的理想与成功。二是以物质为核心的物欲。钱和物是追求的目标，甚至可以达到拜物教的痴迷。三是以生性为核心的性欲。这是人的动力源泉，最能驱动人的能动性，包括情爱、性爱和爱情。四是以影响力为核心的名欲。视名声
《小议饮酒》 【小议饮酒.之一】 饮酒到底有益无益？——肯定有益，请看：李白说“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”；曹操说“对酒当歌，人生几何？”；杜牧说“腹中书万卷，身外酒千杯。”；白居易说“晚来天欲雪，能饮一杯无？”；杜甫说“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。”；欧阳修说“遥知天涯一樽酒，能忆天涯万里人。”；唐代高适说“功名万里外，心事一杯中。”；韩愈说“破除万事无过酒”；元代武汉臣说“三杯和
《否极泰来的优势管理》 （培训大纲） 第一讲：否极泰来的内涵启示 一、行业低迷否极泰来 （一）如何理解行业大势 （二）如何理解否极泰来 （三）如何才能跑赢大市 二、战略为首大有可为 （一）不谋万世，难谋一时 （二）鹰变再生，超越自我 （三）求木之长，必固其本 （四）把握机遇，规划自我 三、凝聚能量厚积薄发 （一）企者不立，跨者不行 （二）行远自迩，登高自卑 （三）九层楼台，起于累土 （四）内化于
《锻铸团队高效能，提升目标执行力》 （培训大纲） 第一讲：锻铸团队的高效能 锻铸高效能的“十个有”： 一、有道义相砥的团队结构。 二、有振奋人心的团队目标。 三、有上下同欲的团队精神。 四、有胜任能力的团队成员。 五、有互相支撑的团队合作。 六、有绩效卓越的业绩标准。 七、有过失相规的精进氛围。 八、有临机处置的自主权利。 九、有共同拥戴的团队领袖。 十、有催人奋进的激励措施。 第二讲：提升目标
《变革思维与变革管理》 （培训大纲） 第一讲：变革理论及其作用 一、变革是人类进化之源 二、变革的概念及其形式 三、变革经典论述和内涵 四、变革的法则及其意义 第二讲：经营管理变革概要 一、后工商时代的呼唤 二、熊彼特的创新理论 三、企业经营管理变革 四、管理变革八大趋势 第三讲：理念与思维的变革 一、思维变革的重点方向 二、观念创新的重要思考 三、企业文化创新的内涵 第四讲：组织与管理的变革
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