风水学流派风水学中的派别显然很多，但总的来说有两派：形势派和理气派。其中形势派分为三个小门派，理气派却分为十多个小门派。各种门派林立，使风水学显得神秘莫测，玄而又玄，真是让人眼花缭乱，使学习风水的人不知该从何学起，或者说不知那一派才是正宗的风水学。为了解除大家的疑惑，我在这里介绍一下各派别的名称以及部份派别的立论原理；另一方面对派别的取舍提出我个人的看法，并特别指出那些已经不适用的派别及其理论，供
专家教你巧摆桃花阵 男欢女爱是大之大欲，它令无数人获得极大的人生趣味，也令无数人陷入极深的痛苦中。青春期以后，男孩子固然渴望结识女友，拉拉女孩子的手，女孩子也会造白马王子的梦，幻想与英俊潇洒的意中人山盟海誓，花前月下。 窈窕淑女，君子好求。 男欢女爱是大之大欲，它令无数人获得极大的人生趣味，也令无数人陷入极深的痛苦中。青春期以后，男孩子固然渴望结识女友，拉拉女孩子的手，女孩子也会造白马王子的梦，幻
易导致男人桃花过旺的风水有的朋友婚姻很晚，心理很着急，也有的朋友特能交际，朋友多多，桃花代表婚姻这个大家常说；同时桃花太旺有时也很让爱人的另一方感到头疼。所以婚姻风水并不是那么简单的事。1.左边太强势：从家里往外看的左边跟右边，左边代表男人，右边代表女人，如果左边太强势就是老公会太强势，左边包括室内室外都算，例如说客厅里面左边放了很高的柜子、橱子，可是右边几乎没有东西，很极端的这种，或者你从阳台看
从易经看领导力的培养与发展易经是中国古代占卜用书，内容包罗万象，文字艰深复杂。但是概括起来，整个易经都是在解释变和不变的道理，剔除迷信的部分，它的思想还是相当符合逻辑的。甚至当我们思考领导人应该具备什么样的素质，个人如何来培养领导能力的问题时，易经也可以带来许多启发。 易经里面每一个卦都有一个卦辞，这些卦里面的线叫爻辞，每一个卦辞和爻辞都有它一定的意义，研究易经就是要研究它的卦辞和爻辞。 乾卦中的
《周易》是一本什么书？《周易》是一本什么书？这个问题，会有很多答案，但多数人认为它是算卦的书。实质它是中国文字和民族文化起源的书，象《道德经》，这是老子对《易经》的解释，是为上层人物写的；《论语》是孔子对《易经》的解释，是为中层人物写的；《墨子》也是对《易经》的解释，是为普通大众人写的，也就是说，中国的百家思想都来源于《易经》。而我们现在的很多词语，都是来自《易经》，如：不三不四、顶天立地、与时俱
道家中看到的管理智慧道家认为，“道”是万事万物的本源与本体，一切都要遵“道”而行，管理活动也不能例外。“无为而治”的管理原则“无为而治”是道家管理智慧的基本原则。道家主张管理者应该顺应管理活动的规律，不要胡作非为。这种“无为”，能够保证管理活动的正常进行，因而在效果上可以达到“无所不为”。这一原则表现在管理活动中，便是管理者在具体事务上无所作为而放手让被管理者积极有为，从而实现组织的目标。 顺性无
古人识人用人之道 无论古代、还是现代，都面临识人用人的问题。人，是生产力要素中最为活跃的要素。如何用好人始终是做好企业的关键。企业之间的差距从根本上说是用人的差距。关于识人用人，古代帝王、将相、明君的用人谋略，如今仍给我们很多有益的启示。 文王观人之法 周文王姓姬名昌。商纣时为西伯，建国于岐山之下，一生积善行仁，政化大行，天下诸侯多归从，子武王有天下后，追尊为文王。 用人，首先要识人。要用好人，必
风水角度审视南京公元211年，孙权迁都南京，建立东吴政权，历69年，为晋所灭。公元318年，琅琊王司马睿在南京建立东晋王朝。102年后，为刘宋所灭。公元549年，侯景之乱发生，兵围台城，梁武帝萧衍活活饿死于皇宫，南京城内军民遭受了一次空前的劫难。公元589年，隋平江南，陈亡。史载，南京“城闉宫阙，平荡耕垦”。公元937年，李昇建立南唐，定都南京。975年，被宋攻灭。公元1275年，元军占领南京（史
古代印度的五类学科。全称五明处，即声明、工巧明、医方明、因明和内明。前四明是各学派共同的，后一明各学派各有自己的典籍、宗旨，内容亦不相同。如佛教 以三藏十二部经典教义为内明，婆罗门教则以四吠陀为内明。大乘佛教积极主张利益众生，以五明为学人所必学的内容，并认为经是圆成佛果的“大智资粮”。声明 研究语言和名、句、文身等如何构成的学问。义净说“西方”6岁童子开始学《悉谈章》等声明著作。中国唐代沙门智广撰
00年代 曾国藩预言，帝国子嗣无人，天灾人祸不断，百姓民不聊生，帝国走向末路1910年代 清朝灭亡，军阀割据混战，百姓民不聊生，经济疲软，外强侵入1920年代 国共两党战争，殃及百姓，死伤无数，国力打伤，苏俄，日本文化政治经济军事多方面乘机侵入1930年代 日本侵略，死伤5000万，损失上万亿，现代化进程打断，国民政府威信大丧1940年代 国共再次决战，阶层大洗牌，精英损失过半。1950年代被苏俄
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