积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。积善就是通过行善言、行善行、行善事去帮助他人，在帮助时不求回报，以获得他人信任建立良好关系的过程。领导者如果经常积善就会建立团队互助和相互支持的环境，以达到各人无法完成之事。积善不求回报但并不是没有回报，只要用无私之心坚持下去回报往往是巨大的。这也是“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。“这句话的起因。

俞敏洪到了北大以后养成了一个习惯，每天为宿舍打扫卫生，这一打扫就干了四年。所以他们宿舍从来没排过卫生值日表。另外，他每天都拎着宿舍的水壶去给同学打水，把它当作一种体育锻炼。大家看他打水习惯了，最后还出现这样一种情况，有的时候他忘了打水，同学就说：“俞敏洪怎么还不去打水？”但是他并不觉得打水是一件多么吃亏的事情，因为大家都是同学，互相帮助是理所当然的。

　　有人说他傻，问他这样打水有什么好处。他说“我相信好处是会有的，你做一件善事，它的回报今年可能会出现，也有可能是10年后出现。如果你做了一件好事，当天就要求回报，那你一定是个势利眼，也是个心胸狭窄的人。你不要求回报，回报也会来。当你有困难的时候，周围的人都觉得你是好人，他们能不伸手帮你吗？”

　　当然，他打水的时候并没有想他有困难时大家会来帮他。但是10年后的1995年，新东方已经做到了一定规模，俞敏洪希望找合作者，就跑到了美国和加拿大去寻找他的那些同学。为了诱惑他们回来特意换了一大把美元，每天在美国非常大方地花钱，想让他们知道在中国也能赚钱，他想大概这样就能让他们回来。

　　后来他们回来了，但是给了他一个十分意外的理由。他们说：“俞敏洪，我们回来是冲着你过去为我们扫了4年的地，打了4年水。”他们说：“我们知道，你有这样的一种精神，所以你有饭吃肯定不会给我们粥喝。”这些人的加入奠定了新东方发展的基础，新东方才会不断地做大，做成美国的上市公司，做成了今天的规模。

对于打四年水这件事情，俞敏洪在很大程度上受到了母亲的影响，俞敏洪说：我母亲也是一个特别喜欢帮助别人的人，小时候有两件事对我印象最深。第一件事情，有一次下大暴雨，当时，家家户户都晒着玉米，我母亲带着我姐姐，我，我父亲，我们一家四口人一起把邻居家的稻谷全都收回去了，等到要收我们家的稻谷时发现那些稻谷已经被淋湿了。

　　当时我很不理解，母亲就给我讲了两点，首先，别人有困难的时候你就要去帮助人家，他们家里没有人，如果我们不帮他们收，他们家一年的粮食就会淋湿。其次，如果邻居之间相处得不好，是不可能在遇到困难的时候互相帮助的。

第二件事情，有一年粮食欠收，我们家就剩下不到20斤的粮食，母亲居然分出一半的粮食送到邻居家，当时我很不愿意，而母亲却说：“没事，我们家人少，还可以用菜掺着米吃，邻居家人多又没有米，不分给他们米会有人被饿死的。”从此那户人家和我们的关系就特别好，经常主动帮我们收割，因为他们认为我们是好人。到现在，我母亲都是我们村最受尊敬的人。

不求回报，回报会不请自来，回报不仅仅是金钱它有很多种形式，很多是金钱买不到的，所以天底下最大的自私就是无私，没有善的积累就没有成就事业的基础，成就了事业不仅成就了别人最终也成就了自己，那怎样有效的积善呢？有效的积善很简单就是根据他人的需要，给予力所能及的支持。

若干年之前梁冬到深圳弘法寺，和本焕长老、还有印顺法师现在弘法寺的方丈，一起吃斋饭。吃完饭以后，梁冬和印顺师在院子里散步看星星，突然一个侍者说本焕长老让您过去，梁冬很高兴。在屋子里梁冬觉得自己就像一个孙子辈的小朋友见到长辈一样，就跪在那儿，他就伸出手来，梁冬以为他要对自己进行灌顶，当时他激动万分，赶紧把头伸过去，觉得自己快要打通了。他摸着梁冬的头说：发财发财发大财。

当时梁冬很不理解，但后来一想自己当时确实缺乏资金，自己内心就是想发财，满足了自己的愿望就是在积德行善呀。在佛家真正的积德行善真，是不抗拒你现在这个阶段的诉求，哪怕这个诉求你未来会觉得很幼稚很愚蠢，一个有慈悲心的人他不会因为你现在还很低级，就在你面前显得很高级。他只会用最恰当、最合适的方法帮助你，或许他帮助我们，或者是祝福我们发大财之后，又会有另外一个生命的角色会告诉你说，把你发来的大财都拿来去做更大的善事，那不是很好吗？

积善可能是不经意的一句话，或做一件轻如鸿毛的小事，但只要是对方所需要的，对于他有可能就是醍醐灌顶和重如泰山。

文章作者：韩增海   此文章为原创文章转载请注明出处

文章来源：众能慧智网