日落黄昏，倦鸟归巢，青山渐渐安静了下来。突然，一个年轻人面容狰狞怒气冲冲地跑到高高的山冈上，发泄似的狂喊着。年轻人的暴躁惊动了正在不远处打坐的禅师，面目慈祥的老禅师缓缓走到年轻人面前，对他露出了善意的笑容，然后和年轻人攀谈了起来。 在谈话的过程中，老禅师始终眯着眼睛微笑着在听年轻人的倾诉。年轻人从一个边远的小城来到这个灯红酒绿的大都市来闯荡，经过多年的打拼吃了很多苦，才好不容易在企业里干到了中层管
有位高傲的富婆，在一家非常昂贵的餐厅里，一直抱怨这样不对，那样不好。侍者耐着性子直赔不是。 但这位富婆的气焰反而越发嚣张，随而指着一道菜对侍者说，「你说，这叫做食物?我看连猪都不会吃!」 侍者终于按捺不住，对这位富婆说：「太太，真的是这样吗?那么，我去替你弄点猪吃的来。 一个是「心中无半点善意」，一个是「胸中无半分宽容」，真是道尽现代人典型的交往模式，再看看下面二则夫妻的对白。 丈夫：「听你讲话
每次去爬山，总会遇到一对恩爱的老情侣。渐渐地，有点熟了！ 今天在半途的凉亭休息时，凑巧，一下子，老先生夫妇也来了，一前一后，缓缓地就坐在我的对面！ 礼貌性点了头，羡慕的语气赞叹：「老先生。你很有福气喔！太太很漂亮！」 老先生：「谢谢啦！我太太是我年轻的时候，以五千元向我丈人买过来的，借用的而已！」 听得我一头雾水！用买的？借用的？ 这时候有点嘟嘴的老太太说：「你别听他在臭盖！我是名正言顺娶的！」
一.只有小聪明，绝对无法超人一等 大小聪明，皆可谓聪明，真假聪明，也皆可谓聪明，但用之不同，结果会天壤之别。有些人以为聪明绝顶，没有任何对手，其实最容易失败者，正是此类人。真聪明者往往让人不知其聪明，而以最大限度地做成事为大要。 二.多点看问题，就不会有死路 世上问题之多，犹如麻点。如果只盯住一点，不及其余，就会钻牛角尖，这是自我封闭的典型代表。做人必须多点看问题，一处不通看他处，让自己的人生方略
【做人四气】：锐气藏于胸，和气浮于面，才气行于事，义气施于人。 锐气是独立的精神，绝尘的、不妥协的东西不可没有，但要“藏”，因为外是“世俗”，不容你的孤傲;和气是勘破一切世俗后的宽容，计较只会伤人伤己;才气是本事，是领悟力，量力而行事，恰好最好;义气是灵肉有余则广为布施，且不求回报。 庄子说“为善无近名，为恶无近刑”。这句好，为善无近名——做善事不可有搏功名之痕迹，否则就是作伪;为恶无近刑——做坏
人越是接近真理，越能包容别人－－－禅语 中央电视台的著名主持人白岩松写过一篇散文写给他的孩子：孩子，希望你拥有宽容，因为一旦你拥有了宽容，它会让你把爱放在首位，万不得已才动用恨的武器;宽容会使你很随和，让你把一些人看的很重的事情看得很轻;宽容会使你不至于失眠，再大的不快，再激烈的冲突，都不会在宽容的心里过夜。一旦你拥有了宽容的美德，你将一生收获笑容。 写得多好 一旦你拥有了宽容的美德，你将一生收获
所谓放下执著，并非指不生活了，饭也不吃了，觉也不睡了。这不叫放下，乃为另一种执著。人活在世上，要做你该做的事情，不做你不该做的事情。好比上下班坐公共汽车，路上交通很拥挤，这时，有人就沉不住气了，长吁短叹，一会儿看看表，一会儿看看窗外，只怕误了自己的事。其实，你着急也是这个速度，不急也是这个速度。你已经做了你该做的事，按计划上了车，至于车是否误点，不是你能控制得了的……这种累，就属于多余支出。 路怒
处在人际关系复杂的现代社会，如何坚守善恶是非观念，不与世俗同流合污，又能圆融的与人和谐相处，《大乘起信论》中的“随缘不变，不变随缘”是为人处世最好的性格。 所谓“随缘”，就是要随顺因缘。世间万法，都是因缘和合而存在，每个人都离不开因缘和合而存活；同样的，每一个人的思想观念、言行举止，也会成为影响别人的相互因缘，因此，人与人相处，应该要随顺好因好缘，要有“结缘总比结怨好”的观念，能够随缘，才能成事。
一.心平气和四字，非有涵养者不能。涵养工夫只在个定火，火足则百物兼照，万事得理；火一妄动，则神昏气乱种种不济矣。 二.有本事不一定必然成功。有本事还要心平、有容量，对事情能放得开，不把本事太当回事，又符合社会需要，这样才会成功。 三.高明之人，其事多从外来，且能就事了事。愚痴之人，其事多由内生，偏会就事多事。事少则苦少，言少则祸少，食少则病少，欲少则忧少。 四.天下事，有可为和不可为者。可为者不可
一．★从好身体来： 健康是福。 有了健康的身体才有奋斗成功的本钱.要有健康身体. 除了要注重饮食与运动外,还要正常的生活习惯。 现在有很多朋友,日夜都颠倒过来了,这样哪会健康。 另外,心理的健康也很重要。 心理状况不好，也会影响健康.要及时调整。 想健康，不能光靠医药．要多参加有益的活动，运动啊。 健康人多美丽，到处受欢迎。 身心健康，就能顺利工作生活. 迎着阳光,灿烂美好，安康愉快，无病无痛，命
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