优雅的职业女性： 色彩，装扮美丽世界 色彩学（ color science），因形、色为物象与美术形象的两大要素，故色彩学是美术理论的首要的、基本的课题。色彩学以光学为基础，并涉及心理物理学、生理学、心理学、美学与艺术理论等学科。色彩能够美化生活，尤其是能给建筑、居室设计带来种种意想不到效果的功能；同时，色彩能够表达自我、展现个性，色彩的搭配又是一种品味的体现。 一则关于成功运用色彩学的小案例是这
优雅的职业女人： 外表的容颜、内心的世界 《冰鉴》一书所反映的是观人之术、鉴人之略，书中的“容”和“貌”都有各自具体的意义。曾国藩通过观人和鉴人，其主要目的都是为了选贤任能，发现人才，重用人才。他所著《冰鉴》一书，重神而兼顾形，重常而辨别奇，重理而指导术，从整体出发，就相论人，就神论人，从静态中把握人的本质，从动态中观察人的归宿，讲究均衡与对称、相称与相合、中和与适度、和谐与协调、主次与取合等等。
管理者世界之: 华盛顿合作规律，团队的带头人。 中国有一家喻户晓的小寓言，总结道：一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。西方管理学一著名的华盛顿合作规律说的是：一个人敷衍了事，两个人互相推诿，三个人则永无事成之日。 管理学家指出：人与人的合作，不是人力简单相加，而是要复杂和微妙得多。在这种合作中，假定每个人的能力都为1，那么，10个人合作结果有时比10大得多，有时甚至比1还小。因为人不是
优雅的职业女人： 冷静观人 理智处世 “冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。”出自《菜根谭》，意为：要用冷静的眼光去观察人；用冷静的耳朵去听别人的言语；用冷静的心情处理感情；用冷静的头脑去思考事理。 “冷静”，足可见得在我们平时的言行中，能否保持一份冷静的心态，对己于人，都将是非常重要的。清代魏子安在其《花月痕》中说得很透彻：一朝失足千古恨，再回首已百年身。遇事急火攻心时，往往不够冷静，易冲动
优雅的职业女性： 观穿截，知雅俗，恒久美丽的女人。 “观其穿截而知雅俗”古人是这样说。是指通过其所要考察对象的穿着打扮来判定他（她）是雅或俗。一个人是否高雅，通过观察其穿戴所反映出来的精神面貌是否适宜其自身的素质，就可以判断和确定了。人的穿戴反映的是一个人的精神面貌，表现出的是一个人的气质、修养、风度，同时也能彰显出一个人的身份、地位。当然，穿戴中反映出的雅俗并不是单靠其钱多钱少就可以判定的，人
管理者世界之： 工作，享受这个快乐的过程。。。 关于我们尊敬的圣人孔子，有这样两则小故事。一则是：一个普通的打鱼人，打了一条比较大的鱼，他高高兴兴地去送给孔子，孔子微笑地问他，你今天给我送鱼是为什么呢？我无功怎么授禄。打鱼人说道，我今天打了这条比较大的鱼，可是天气比较晚了，又比较热，我到了集市上可能鱼都臭了；我们打鱼人，每天打鱼，早已吃厌了鱼，先生您是受人尊敬的学者，我若将鱼扔掉，不如送给您吃。孔
优雅的职业女性： 优雅女人的声音之美 哲学家克尔凯郭尔说：“每个美女都是一个美的造物，又是一个美的整体。明媚的笑，淘气的眼神，期待的目光，沉思的头，丰盈的意志，忧悒的情绪，掠人的眉宇，疑惑的樱唇，神秘的额头，野趣的行为，茂盛的睫毛，起伏的胸脯，丰满的臀，小巧的脚，纤细的腰，天使的纯洁，如梦的渴望，空灵的优雅，不可言语的叹息，羞涩的谦柔。这个美女是上天唯 一造成的美女，任上帝有天国，我只愿拥有她。”
管理者世界之： 古人和当今的：观人、识人、用人 唐太宗说：“以铜为镜，可整衣冠；以人为镜，可知得失；以史为镜，可知兴替矣！” “冰鉴”的奥妙就在于：“以冰为鉴”。内心静如止水，冷如冰霜，冰是凝固了的水，是真正的止水。心如止水，不为外物所动，才能真正观人，识人，鉴人之优劣。另外，水最大的特点是“因物赋形”，凝固之后，不会再变。冰，可以精准无误的判断一个人的品行，就如水一样；水滴能石穿，而水是无孔不入
管理者世界之: 有效的广告词与有效的谈判 “什么样的广告词最有效，是每个从事市场营销工作的人非常关心的一件大事，也是企业家们经常困惑的事情，因为企业要花很多钱做宣传、搞促销活动，如果广告词不理想，其效果会大打折扣，甚至带来负面效果。”高建华老师如是说。他总结出以下6条有效广告词的特点：1、具有本企业特色，换了一家公司就不成立或不合适、不贴切；2、具有明确的价值概念，强调用与不用的区别；3、市场定位
优雅的职业女性： 宽容和忍让，大地的胸怀和博爱 中国人将“忍”字解释为：心字上面一把刀。现代商界的一些成功人士，将“忍”做为修身立世的真经。甚至许多外资的、喜欢中国文化企业家的办公室中都悬挂着巨大的忍字条幅，可以说，中国人总结出来的“忍学”是世界上成功的政治家、企业家、军事家的必修之术。 “一朝之念不能忍，斗胜争强祸不少；忍气不下心病生，终生将你苦缠绕；让人一步又何妨，量大福大无烦恼。” 《忍经》
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