《柳庄》有云：人同天地，相合五行，要定东西南北，要定形神格局。欲知贵贱，先看眉目，次观口唇。要定荣枯，先察形神，后察气色。神发于形，气壮于色，可知寿考。血浮于气，色滞于面，是以夭贫。气来粗大，何须苦去求名；声音急短，不必窗前努力。骨粗指短，终是愚顽；骨少肉浮，须知寿夭。眼若含星，自有成名之日；眉稀眼暗，必遭困苦一生。入泮登科，四学三阳明润；书难文滞，台庭边地昏沉。四窍生毫，必然高寿；三尖神露，必
售楼处，从本质上讲，它是一个销售商品的场所，只不过其销售的商品是最昂贵的商品之一，那么，与同样都进行着商品销售的普通商铺相比，他在风水学上究竟有何不同的考量呢？ 主要的不同体现在以下几点： 首先，财气旺衰周期的不同，以客源人流为财气来看，普通的商铺，例如百货商场、餐饮店等，他们一年四季的客源人流的差异不会有巨大的差别，但售楼处的客源人流却与其推盘节奏、销售进度有极大关系，每当新房源开盘之际，人头
范仲淹小时候，父亲就过世，家境非常贫穷。每天吃一小块粥，勤奋刻苦读书，以天下为己任。他时常以读书人应当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐来勉励自己。 有一天，他问一位算命先生：我将来可以当宰相吗？ 算命先生回答：不行！ 范仲淹再问：我能不能成为名医？ 算命先生惊讶地说：你刚才理想那么高，为什么一下子降低这么多呢？ 范仲淹回答：只有宰相和名医可以救人！ 算命先生称赞他说：你有这种仁心，真是当宰相人才！
玄关又叫影壁，照壁，屏风等，是建在进门处用来阻隔视线的建筑物，可以防止外面的人向内窥探，也可以用来挡风。建在院子里的影壁有用土垒的，用砖砌的，也有用琉璃砖砌的。上面可以有各种图案，通常有麒麟图案，八宝图案，八仙图案或暗八仙图案，狮子滚绣球，关公神像等，皇家园林的影壁可以用龙凤的图案，如北京故宫和北海公园里的九龙壁。也有用吉祥文字作玄关的装饰的，如：厚德载物，凤起凌霄等，以示祥瑞。玄关的另一个主
国学一说，产生于上世纪初西学东渐的文化转型时期，当时为了有别于西学而提出了国学的概念。何为国学？严格意义说，到目前为止学术界还没有一个明确的界定。国粹派邓实在1906年撰文称：“国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国学者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”另一位国学大师吴宓认为：“兹所谓国学者，乃指中国学术文化之全体而言。”我以为，从广义上讲，对我们国
只要准确知道某种人何年患了某种疾病，就可以准确地反推出该人的阳宅风水在何方位有何性质的煞物，而且准确率相当高。对这种技术您可以暂时不去追究其原理何在，当您读完这部分内容，并深刻领会以后，您也可以准确地不别人进行这种风水反证。当您在实践中验证后，也就会真正理解了为什么阴阳宅风水在很大程度上影响着人一生的富贵贫贱和吉凶祸福了。 一、 阳宅风水和居宅人疾病之间有什么关系？ 人活一辈子，不可能不患几次病
人们建造或选择阳宅时，人人都希望能建成或挑选到理想的风水佳宅，至少是平安之宅，以期安居乐业。 但是，世界上的事总还是不如意的情况居多。在今人口爆炸的现代社会，要想找到完全符合堪舆学理论的全吉之地实在是难上加难。特别是在人口密集的城市，高楼林立，电力、通讯、交设施密布，要想找到没有一点形煞的地方更是难遂人愿。特别是城市的老城区，由于寸土寸金，房屋横七竖八，巷道狭窄纵横交错，要想完全避开形煞实在太难
应客户邀请，年前去北京西城区看店铺风水，发现这家店主卖的是高档次香木制品等，租在地下一层，到地下后，人气相当冷清，店铺灯光阴暗，店铺布局也不符合风水要求，据店主反映，忙乎了一年，没有亏也没有挣，还是个不错的结局。回来后，我整理下此篇，新的一年到了，许多朋友新的一年里要踌躇满志，做一番事业，谋划好新的一年里如何大展宏图，建议不妨看看风水知识，或许有些帮助。 经商店铺的风水选址，主要在于选择一个能保
当今社会，越来越多的人希望通过整形美容改变自己在容貌上的不足或缺陷，从而达到改变自己命运的目的。也总有朋友问，能不能通过整容改变自己的命运呢？ 首先，我们先要知道人的容貌形成的原理，根据生理学、医理学和人像学的理论，人的五官长相，甚至毛发，都是人体的五脏六腑和骨骼骨髓以及血液和内分泌有绝对的关联性，有什么样的内脏器官和骨骼骨髓，就会有什么样的五官六腑和毛发，内脏器官不同在一定程度上决定了人与
凡是婚姻不顺利的女性几乎都有相理上的不足或缺陷，但是，由于婚姻的复杂性和相理规律的有限性，不是所有婚姻不顺利的人都可以从面相上反映出来，有的很明显，有的不明显，有的几乎没有在相理上反映的很强列，因为，面相上反映婚姻的相理有几十种和多个部位，又由于相的根本是不独论，因此，要综合地看，所以，对于一般人要真正地掌握，还需要系统地学习，我们介绍的是一般的规律，主要有以下几种，作为参考。 一、女人颧骨高，多
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