骚动日光渐渐染白了天色，又是一个繁忙的日子开始了。可是梦乡之外好像有尖锐的针刺在自己的身体上，疼痛让他从梦中走出来，身体感觉向被绑缚住一般各处传来隐隐的刺痛。急切地想睁开眼睛，没想到眼皮竟然那样沉重，眼前的世界也像浆糊一般，糊在眼睛上，慢慢地一切变得透明，似乎听到有人在低声的唤他，收聚眼光，看到充满着惊喜的阳光在呼唤。心渐渐平静下来，心绪也开始解开。新的一天生活振奋了精神，恢复了往日的娇媚容颜，现
思想的十字架一双疲惫的眸子再那茫然的凝视着窗外。凄寂的风在有气无力的揉搓着树叶。枝头的鸟在那儿百无聊赖的聒噪着。一轮血红的黄昏残阳已经慢慢的踱向坟墓。在远处偶尔传来的几声犬吠预示着生命的笨拙。那夹杂着若有若无的小溪水流声，阴郁而又焦躁的流淌，在毒辣的太阳下显得荒凉而又酸楚。萧瑟的景象带着窒闷跌荡的思绪飘在疮痍的眼前。目光锁定在尘封的小窗。唯一有那么点生气的精灵，在唉声叹气。真是可怜之至。。。。。。
功利物语三不是时代的不满，也不是不理解时代的变迁，更不是去病态的思索，其实，这都是无不体现出大自然的法则。生存的意义，已经变得复杂，不再是单纯得像大山里走出的小女孩，人类，越是科学技术发达，生存的含义越接近自然法则的体现！人们在许许多多的观念，思想上更加接近于大自然生物生存的基本原理，只有这样，才会优化品种，淘汰劣种，让更加优良越来越多，没有什么奇怪，什么叫情？对比一下在人类！什么叫爱？喜欢就在一
功利物语二蒙羞的肉体横陈于床上，不知是黑夜和刺激，白昼的阳光已经不管不顾的射进殿堂，甚至挡也挡不住，恨，已经在现实中变成麻花糖，已经没有人去考证为什么有那么多的人往大都市里流动，翻开记录本，密密麻麻记满了人名与电话及联系地址，邮编还有其它事项。炫耀在朋友中间，天下我老大的姿态，还谦虚的说，一般一般！过去的往事已经忘却，现实的交流，已经变成酒肉。一本、二本的密密麻麻的电话录，还有一堆名片，怀疑中问自
功利物语一这都市，越来越繁华，这都市越来越冷漠，同事，朋友，熟人，亲情，友情，恋情，在冷漠的边沿接受着考验。纯净的情渲，自古有云都少之又少，到现在还不知有没有了！真正相知，超出“功利”的朋友，在现代这个社会里谁拥有了，谁最可以成为资本，也是最大的奢侈。无论遭遇过什么，底心总本能的需要一个避风港湾，逃避或是仅仅可以喘息的地口，心有时更需要宽大，自由更需要空间，往往不能如愿，总有功利在相煎。功利像恋人
２６. 他们不接受政府给予的施舍，为的是重新站起来。２７. 他们不上吝啬鬼的化身，他们是有计划性的记帐。２８. 他们的成功经商的法宝是什么呢？追溯到三千年前，按现在来说，就是不许从朋友，亲属，家人，邻里榨取财富，不可贪取任何之物，就是这“摩西”的“域”最后一条，在不断的提醒。２９. 这就是他们团结，苦力，自强的动力源，充分在另一方面体现了商道哲学，做大道商家，赢长久利益的不二法门。３０. 其基本精
犹太人启示录１. 走进上帝的国度，上帝说：在你自己的房子里挂上窗幔，静坐七天吧。２. 两千年的苦难历史，上帝说：你们的罪，就是福。３. 分散世界各个角落的民族，团结是努力维护民族自觉性的根本。４. 一个传承世代的优秀民族，无论在何地，婴儿在未出世前就知道是什么民族。５. 任何一个国家与民族的人类在二、三、四代后，就被当地文化异化，只有犹太民族，超越了生活环境的差异。“自己是什么民族，什么人”。自觉
顺序的思考做事的人，特别是有大目标的做实事的人，都有一整套在实践中得出的一个顺序的关键编排，用来防止杂事、乱事、琐事所纠缠于身，有许多人由于没能掌握到高效能的工作方式方法及手段，而就被这些事弄得筋骨酸痛，小病缠身，心烦意乱到不能静下心来去做该做的事。根本不知道哪些事该做，哪些事不该做，结果，浪费时间生命，效益全无，还落下一堆毛病，最后长叹一声，老板真不是人做的！从实践中得出一些综合排列准则，基本上
错误的思考 先做喜欢的事情，而后再去做勉强喜欢的事情。为什么这么做？愿意做熟悉的事情，而后再去做勉强熟悉的事情。为什么这么想？对容易的事情愿意做，不愿意做的事情能够推后做；用少量时间做即可做好的事情，而后再去做用大量时间才能做好的事情；资料齐全事情先去做，资料不齐全的事情后去做；安排了时间的事先做，然后再做未经安排定时间的事情；先做别人的事情，然后再做自己的事情；先做紧急的事情，然后再做不紧急的事
做要事而不是做急事的观念，在很多时候，人们对这个观念的具体非常理解，但一用到实际上却面目全非，又被人们常常遗忘。任何一种观念我们似乎都在改变，改变中学习，惟独在要事与急事中这两个观念问题上，往往这个按在那口，那个按在这口，错了又错，无法理解，总认为急事就是要事，要事就是急事，无法分得开，又无法分得清。首先，在每一项工作当中，必须让自己明白，什么是今天最重要的事情，什么是今天需要花大力气，大精力去重
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