教育是讲什么呢？教育的基本原则是改正人性，使人向善良的方面走；教育就是政治，就是法律。一个国家政府的领导人，希望全体老百姓向善，可是老百姓不上道，因此用法治，用刑罚，所以中国的教育从春秋战国周秦以前就打手心的，这个叫夏楚，不是随便打的。我们小时候是受这个教育出身的，老师坐在那里，让你背《古文观止》哪一篇，背错了三个字，在手心打三下，轻轻的处罚；如犯了大的错误，把手掌垫起来打，那就严重了。 前两天
“笃志”就是很坚定他的目标。其实我们看读书人求功名，进而有一官半职，能够去服务教化老百姓。可是很多人考功名，考了一辈子都没考上，就是他没有勤奋用功。可能一没考上，然后就下定决心，我一定下一次科举一定要怎么样怎么样，计划都做得很好，但是过了一个礼拜，又开始放逸，又开始玩乐了。所以“有恒为成功之本”，没有恒心，做什么都不可能成功。所以我们看这里提到“笃志”，这个“笃”就是很坚定，不改变，有毅力。 而
有的家长经常问我这样的问题：美国教育与中国教育的区别是什么？如何改革中国教育？中美教育区别可能很多，但许多家长都忽视了中国教育的一个重要问题：家庭教育缺失。 ▼ 教育改革从家长教育开始 大家对教育不满，主要体现在哪里？无非是孩子们出了问题，即现在的学生脆弱，抗挫折能力差,动辄离家出走，或者轻生；只知道做题，创造力差，解决实际问题能力差；太自私，团结协作能力不足，等等。这些,归根结底还是做人的问题
蔡元培先生在《中国人的修养》一书中说到：决定孩子一生的不是学习成绩，而是健全的人格修养！ 孩子从小的教育影响着以后的发展道路，孩子的教育又要身系父母，那么正家庭教育应该是什么呢？来一起看看给父母的八个关键教育指导吧。 身为现代父母，您知道现代孩子该怎样去教育吗？很多父母认为，家庭教育就是开发孩子的智力，也就是让孩子从两三岁开始背唐诗，四五岁学英语，上学后要请家教、上辅导班，成绩一定要名列前茅，将
第三届“启发原创心灵 相约论语一百”大型公益文化夏令营开营在即，王财贵教授于7月12日上午亲自赶到营地看望夏令营的辅导员与志愿者，与大家做了交流。 交流会后有辅导员问王教授读经时用平读法还是用节奏法？王教授为大家做出了详细的解答，也说明了自己的观点——最能够平实的，是最永恒的。 文字整理：清和 这个方法是非常多样的，它好一点，差一点，或者谁来操作更好，那是千差万别的，所以说我对方法一向都是非常的
我们在教孩子读经的过程当中，很重要的一点，就是我们老师，还有家长，你自己对人生意义的认识也很重要，就是你认为人生意义究竟在哪里？因为一个人，他有他的人生观，有他的价值观，你认为对一个人来讲，究竟什么最重要。你的这个人生观，价值观一定会传递你的孩子身上，这个往深来说的话，就是一个家长有没有向道之心。那我们说让孩子读经，各种原因都有的，各种目的都有的，有人说读经可以让孩子品德好，有人说读经可以让孩子
夸孩子,吃大亏就是夸，把孩子夸坏了。 你看「夸」这个字怎么写？上面是个大，下边是一个亏，吃大亏就是夸。很多家长，学校的老师也有，尤其是家长，夸自己的孩子，他们的理论是什么呢？这个孩子要是不夸的话没有信心了，这个都是跟西方学的。我们关于家教、关于传统私塾，这种教育的资料文献我们这儿太多了，四千多年，从周到清，没有一个朝代，没有一个家庭上面写着要夸孩子的，没有！西方人说了他相信，现在很多辅导班，教跟
“笃志”就是很坚定他的目标。其实我们看读书人求功名，进而有一官半职，能够去服务教化老百姓。可是很多人考功名，考了一辈子都没考上，就是他没有勤奋用功。可能一没考上，然后就下定决心，我一定下一次科举一定要怎么样怎么样，计划都做得很好，但是过了一个礼拜，又开始放逸，又开始玩乐了。所以“有恒为成功之本”，没有恒心，做什么都不可能成功。所以我们看这里提到“笃志”，这个“笃”就是很坚定，不改变，有毅力。 而
南怀瑾先生谈教育：读书是为明理，而非谋生 孔子的一生，三千弟子，七十二贤人，但是真正有成就的，十来个人而已。 释迦牟尼佛一生也是这样，真有成就的就是十大弟子，尽管经典讲得那么热闹。 教育是个牺牲，很难有成果，可是虽然如此，它的影响还是非常大。 我一辈子，受旧式教育出身，然后又受到新的学堂教育，还受过军事教育、武术教育。我专门学武功两三年，那很费时间，学出来做什么？学武功出来可以做总教官，教练。
你看「夸」这个字怎么写？上面是个大，下边是一个亏，吃大亏就是夸。很多家长，学校的老师也有，尤其是家长，夸自己的孩子，他们的理论是什么呢？这个孩子要是不夸的话没有信心了，这个都是跟西方学的。我们关于家教、关于传统私塾，这种教育的资料文献我们这儿太多了，四千多年，从周到清，没有一个朝代，没有一个家庭上面写着要夸孩子的，没有！西方人说了他相信，现在很多辅导班，教跟孩子做朋友，都教这个，要夸他，他就不知
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