1号个性 完美、苛刻 1号个性的人爱批判自己，也爱批判别人，他们内心拥有一张列满应该与不应该的清单。他们认真尽责，希望所做的每件事都绝对正确。他们很难为了自己而轻松玩乐，因为他们以超高标准来审查自己的行为，而且老是觉得做得还不够。他们有可能因为害怕无法臻于完美而耽搁了事情。1号个性的人有种道德优越感，很可能厌恶那些不守规矩的人，特别是当这些人越矩得逞时。他们是优秀的组织人才，能够紧追错误和必须完成
神圣德目和神圣观念:勇气和信仰勇气就是全然相信身体和心的直觉,并去实践。如果有一辆车子对着你冲过来,身体不会等到头脑告诉它该做什么才有所反应。正当你试图通过确信再创造勇气时,怀疑甚至连本能也不放过。许多第六型人具有勇气的心的状态的品味,当他们处在愁云惨雾的危机中,他们只是知道该做什么,并且去完成。能将这份觉察成功运用在日常存在的第六型人,允许生命中当下的经验来影响他们,而以关切而适当的行为来回应。
神圣德目和神圣观念:勇气和信仰勇气就是全然相信身体和心的直觉,并去实践。如果有一辆车子对着你冲过来,身体不会等到头脑告诉它该做什么才有所反应。正当你试图通过确信再创造勇气时,怀疑甚至连本能也不放过。许多第六型人具有勇气的心的状态的品味,当他们处在愁云惨雾的危机中,他们只是知道该做什么,并且去完成。能将这份觉察成功运用在日常存在的第六型人,允许生命中当下的经验来影响他们,而以关切而适当的行为来回应。
神圣德目和神圣观念:勇气和信仰勇气就是全然相信身体和心的直觉,并去实践。如果有一辆车子对着你冲过来,身体不会等到头脑告诉它该做什么才有所反应。正当你试图通过确信再创造勇气时,怀疑甚至连本能也不放过。许多第六型人具有勇气的心的状态的品味,当他们处在愁云惨雾的危机中,他们只是知道该做什么,并且去完成。能将这份觉察成功运用在日常存在的第六型人,允许生命中当下的经验来影响他们,而以关切而适当的行为来回应。
第七章第六型:质问者图十五外在表现第六型人通常是忠诚、勤奋、可靠、谨慎,而且富有想像力的思想者。他们身为团体一员的时候比当领袖的时候多,虽然如此,他们把自己放在高处,为那些被践踏和受到不公平对待的人们代言。第六型人不信任权威,也避免去服从权威人士,尽管他们希望找到一位值得信赖的领袖——这通常是无意识的。某些第六型人则对他们无须质疑的权威,主动探求其是否牢靠。第六型人的人格显现层面很多,从胆小如鼠到
有助于第五型的人自我成长的事?采行一种肢体练习,将有助于你落实在自己身体里。?参加一个鼓励自我开放的团体,例如完形学派,或口述传统的九型人格论工作坊。?当身体的感受和情绪出现时,允许自己去感觉它。?去辨识、体验并呼唤愉快的感觉:了解感觉并非全部都是痛苦的。?如果你做冥想,去觉察抽离(观察你自己)和不执着(没人在观察)之间的差异。?注意你的心智如何和感觉分离,如何区分事物,以及沉默寡言和优越感如何创
压力任何强迫第五型人去面对感觉或眼前的事情,都是一种压力。当这种快被吞没的恐惧感增加时(恐俱本身就是他们平常卡住的感觉)他们会变得更像第七型人—享乐主义者。他们会搜寻所有可能的逃脱策略,不愿对任何事情做出承诺,而且显得慌慌张张的。"我会采取一种姿态而变得像第七型的人,既快乐又合群——但是实际上我已在千里之外。我开始在心里搜寻可能会发生的一切,也寻找所有得以逃脱的选择,我会为各种可能情况作
神圣德目和神圣观念:镇定和根源镇定是一种和谐的经验,在任何迷惘的时候都能完全处在中心。羡慕的习性把完整的根源置于自我之外。当第四型人重新领会镇定时,他们了解自己已拥有所需要的一切,而且由于他们的真我,他们在生命中占有天赋的重要地位。他们能保持平衡,在强烈的体验中不必为了证明自己的价值而迷失了自己。伴随这样的了解,他们绝不会和本质失去联系。第四型人误以为他们被遗弃而忧郁,因而认定必须去追求完美或神圣
▲两性关系型:竞争/仇恨在一对一关系中,第四型的人会变得具竟争性,不管是对第三者,还是朋友或伴侣。对任何会暴露个人缺点的威胁所抱持的仇恨,取代了羡幕。有时候,这会以和内在理想自我竞争的形式呈现,并知道他们铁定要输。"竟争是羡慕的形式之一:我内在'自我拾标'的往意力会和女人进行比较:'我有她那样好吗?'奇怪的是,和我不太相似的女人反而不构成威胁,大概是因为她不可能取代我。如果是和男人,我会
热情和执念:失落和忧郁羡慕的热情潜藏在第四型人低人一等的感觉中。羡慕并非忌妒,而是一种内心失落了某些东西的惯常感受,也是一种填补空虚的渴望。第四型的人追求完整,但是这就像试图去做不可能达成的事:"在大多数时间里,失望是一个不胜负荷的间题。"他们的注意力集中在失去的事物上,所以现在所有的并不够好,更肯定了一定有所匮乏的信念。第四型的人总是观望四周,觉得如果能拥有特别的事物,他们会
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