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创业与经营导师,亲子教育家,文化学者,姚体文化书法创作人
鹊巢本来是喜鹊的鸟窝,现在斑鸠住进窝中,那个好女子出嫁了,百辆婚车策马前行。本来是喜鹊的鸟窝,斑鸠搬进来一起住,那个好女子出嫁了,百辆婚车后拥前呼。本来是喜鹊的鸟窝,斑鸠进来挤满了窝,那个好女子出嫁了,百辆婚车百年好合。采蘩[fán]在什么地方采白蒿?在那沼泽和小沙洲。在什么地方用白蒿?用在公家的事里头。在什么地方采白蒿?在山间流水的小沟。在什么地方用白蒿?用在公家的屋里头。我带领男仆和女仆,从早
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关雎[jū]咕咕鸣叫着的鱼鹰鸟,飞落在河中间的沙洲,幽静美好的善良女孩,贤德男子愿做你配偶。高高低低的水生荇菜,忽左忽右随水流摇摆,幽静美好的善良女孩,我白天黑夜想要求爱。想求爱却找不到方法,我白天黑夜想她念她,多么忧愁啊多么忧愁,我睡不着觉心乱如麻。高高低低的水生荇菜,左边采摘右边也采摘,幽静美好的善良女孩,我弹奏琴瑟向你示爱。高高低低的水生荇菜,左边拔些右边也拔些,幽静美好的善良女孩,我敲击钟
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《秦誓》秦穆公派大将率军远道征伐郑国,晋襄公率领军队在崤[xiáo]山大败秦军,秦军全军覆灭。被俘的秦军主帅被晋国放归秦国。史官根据这个事实写了《秦誓》。(以上是序文)在秦国和晋国交战中被俘的秦军主帅回到秦国后,秦穆公召集他们和群臣,讲述了自己的誓词。秦穆公说:“啊,我的官员们,听我说,不要喧哗。我现在要说出我的誓言,我要告诉你们最重要的话。古人这样说:一个人要是尽顺着自己的想法和自己的欲望做事,
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《费誓》鲁国的诸侯伯禽(周公之子,也称“鲁公”)把鲁国国都建在曲阜。鲁国东面的徐州和淮河下游一带少数民族结伙发起动乱,准备攻击鲁国。鲁国曲阜东面一百里的区域内处于临战戒备状态。史官根据这个事实写了《费誓》。(以上是序文)鲁公伯禽召集起军队将士、各级大小官员,发布战前动员和战前准备的训令。鲁公说:“喂,大家不要喧哗,听从我的命令。如今,这些徐州和淮河的野蛮人结伙发起动乱。你们要稳妥地缝好你们的军衣和
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周平王表彰晋文侯的保卫天子之功。周平王赐给晋文侯(又名“义和”)礼物。礼物是用黑米和香草酿造的美酒、用玉做手柄的酒器。史官根据这个事实写了《文侯之命》。(以上是序文)周平王指派官员,向晋文侯转告周平王对他的表彰。周平王是这样说的:“族父义和,伟大光辉的周文王、周武王,能够敬慎英明地施行德政,德政的光明上升到上帝那里,德政的美誉广泛地传播到天下的百姓那里。在那个时候,上帝只把安定天下的大命,集中交付
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周穆王说:“啊,你们这些在各地执掌政务、掌管刑法的官员,你们不是应当考虑自己是作为上帝的代表来治理民众的吗?现在,你们如何代表上帝监管好民众呢?难道不应当继承当初伯夷创立的刑法吗?今后你们如何去惩罚犯罪之人呢?正因为当初苗民没有仔细研究刑罚的具体执行方式,没有选任心地仁厚的执法官去考察五种刑罚的适中与公正。结果,在那个时候,普通苗民拉帮结伙仗势欺人,抢夺他人财物,因此苗民的君主制定了脸上刺字、割鼻
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《吕刑》从周武王讨伐殷商,建立周朝起,周武王在天子位2年、周成王在位22年、周康王在位26年、周昭王在位19年,到周穆王31年,大周王朝已经100周年了。德高望重的吕侯,建议周穆王发布训令,申述夏朝的从轻处罚的刑律。史官根据这个事实写了《吕刑》。(以上是序文)德高望重的吕侯建议周穆王,我们周国已经建国百年了,如果跟人比较的话,已经是一个老人了,要考虑现行的法律应当做适度的修订,以整治四方诸侯和民众
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《囧命》周穆王任命伯囧[jiǒng],担任周国太仆正(主管天子身边的侍从)一职。史官根据这个事实写了《囧命》。(以上是序文)负责宣布册封的官员,向伯囧宣布了周穆王的任命决定之后,向伯囧宣告周穆王对伯囧的告诫。周穆王是这样说的:“伯囧,一想到我没有能够做到德政治国,却从先王那里继承了天子之位,我就恐惧担忧的不得了,半夜也会爬起来,思考怎样才免除我的过失。过去,周文王、周武王执政的时候,他们能够做到博
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《君牙》周康王的儿子是周昭王。周昭王的儿子是周穆王。周穆王执政期间,任命君牙担任周国的大司徒(主管国民的教化)。史官根据这个事实写了《君牙》。(以上是序文)负责宣布册封的官员,向君牙宣布了周穆王的任命决定。周穆王是这样说的:“啊,君牙,我想到你的祖辈父辈,他们世代诚实厚重、忠于君王、端庄正直,为国家勤劳做事,都做出了成绩,他们的事迹记录在天子出行时的旗帜上。我这个年轻人继承并且守护着周文王、周武王
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《毕命》周康王命令作册官,册命毕公分管治理居住在洛城(又名成周)东郊的殷商遗民。史官根据这个事实写了《毕命》。(以上是序文)周康王十二年六月庚午日,晚上新月开始放出光辉。从庚午日起算的第三天是壬辰日,周康王早上从镐[hào]京步行出发,过桥走到了洛水河对面的丰都(周文王建立的国都)。在丰都的周文王祖庙,周康王命令作册官,册命毕公分管治理洛城东郊地区,安定治理居住在此的殷商遗民。先由作册官向毕公宣告
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