神圣的自由与堕落的自由 《三国演义》是中国最著名的历史小说经典，英雄人物在历史舞台上尽情演出，不但充满戏剧张力，也凝聚了人情世故、政治规律与光明黑暗；书中人物有“神圣的自由”，立志成圣和为国家利益，忠于职守，为理念奉献；也有“堕落的自由”为所欲为，不能忍受规范制度，成为真理与和平的敌人。 曹操煮酒论英雄：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。”曹操点出了“胆识”的重要性
不要坐失时机，当机会把有发的头伸出来而没有人去抓时，回头它便会伸出一个秃头来。 ——莎士比亚在一次欧洲篮球锦标赛上，保加利亚队与捷克斯洛伐克队相遇。当比赛剩下8秒钟时，保加利亚队以2分优势领先，一般说来已稳操胜券。但是，那次锦标赛采用的是循环制，保加利亚队必须赢球超过5分才能取胜。可要用仅剩下的8秒钟再蠃3分，谈何容易。这时，保加利亚队的教练突然请求暂停。许多人对此举嗤之以鼻，认为保加利亚队大势已
要真正体验生命，你必须站在生命之上——尼泰卡敦奴是法国历史上有名的星相家，至今仍有不少著作留传后世，被其他星相爱好者奉为金科玉律。据说，卡敦奴生前，准确地预测过很多人的死期，大部分都很灵验。卡敦奴也替自己算过死期，让为自己的生命将在1576年9月21日中午12时结束。可是，到了1576年9月21日，卡敦奴还很健康，绝没有可能因病暴毙，但在中午12时之前，他仍充满信心，认为自己在教堂大钟响完12下之
把自己的长处提得太多，就是要别人提及他的短处——哈兹里特清朝雍正年间的大将军年羹尧在镇守西安之时，广求天下之士，有一位叫蒋衡的前往应聘。年羹尧甚爱其才，对他说：“下科状元一定是你的。”年羹尧说话口气如此之大，正是依仗他自己的功劳以及和皇帝的特殊关系。蒋衡见他刚愎自用，骄奢之极，就对他的一个同僚说：“年羹尧德不胜威，当今万岁英明神武，年羹尧大祸必至，我们不可久居此处。”他的同僚不以为然，年羹尧的权势
好与恶，只存在于见解之中。 ——法朗士 从前，有一位画家想画出一幅人人见了都喜欢的画。画毕，他拿到市场上去展出。画旁放了一支笔，并附上说明：每一位观赏者，如果认为此画有欠佳之处，均可在画中着上记号。 晚上，画家取回了画，发现整个画面都涂满了记号——没有一笔一划不被指责。画家十分不快，对这次尝试深感失望。 画家决定换一种方式尝试。他又摹了一张同样的画拿到市场展出。可这一次，他要求每位观赏者将其最
对于一只盲目航行的船来说，所有的风都是逆行的。 ——赫伯特比塞尔是西撒哈拉沙漠中的一颗明珠，每年有许多爱好旅游的旅游者来到这里。可是在肯·莱文1926年发现它之前，这里还是一个封闭而落后的地方。这儿的人没有一个走出过大漠，据说不是他们不愿离开这块贫瘠的地方，而是尝试过很多次都没有走出去。肯·莱文作为英国皇家学院的院士，当然不相信这种说法。可比塞尔人为什么走不出来呢？肯·莱文非常纳闷，最后他只得
上帝将你推至绝境，就是激励你绝处逢生——彼德·德·杰格南宋绍兴十年七月某日，临安（今杭州）城中失火。大火蔓延了半个城市，烧毁数万民居。有个姓裴的富商，在闹市开设了几家当铺和珠宝店。大火来时，他的店铺无一幸免，都淹没在烈焰之中。裴姓富商竟然弃之不顾，命店伙、仆役尽行撤出，速往长江沿岸抢购木材、毛竹、砖瓦、石灰等物，无论数量多少，质量优劣，全部平价购入。第二天，大火扑灭了，朝廷颁旨：商贾经营建筑用材，
人类是惟一会红脸的动物，也是惟一该脸红的动物——马克·吐温在好多年以前，哈佛的校长因为一次失误的判断，付出了很大的代价。一对老夫妇，女的穿着一套褪色的条纹棉布衣服，而她的丈夫则穿着布制的便宜西装，在没有事先约好的情况下，就直接去拜访哈佛的校长。精明过人的校长秘书在顷刻之间就断定这两个乡下土老根本不可能与哈佛有业务来往。先生轻声地说：“我们要见校长。”秘书很礼貌地说：“他整天都很忙！”女士回答说：“
有一家报纸上登了这样一则广告：“一美元即购买一辆豪华轿车。”汉森看到这则广告半信半疑：“今天不是愚人节吧！”但是，考虑再三，他还是揣着一美元，按报纸上提供的地址找去。一位高贵的少妇为他打开门，少妇把汉森领到车库里，指着一辆崭新的豪华轿车说：“喏，就是它。”于是汉森付了一美元。当他开车要离开的时候，仍百思不得其解。他说：“太太，你能告诉我这样究竟是为什么吗？”那少妇叹了一口气：“唉，实话对你说吧，这
一次在取汽车钥匙时，李嘉诚不慎丢落一枚2元硬币。硬币滚到车底。当时他估计如果汽车开动，硬币便会掉到坑渠里。李嘉诚及时蹲下身去捡。此时旁边一名印度籍值班见到，立即代他拾起。李嘉诚收回该硬币后，竟给他100元酬谢。李嘉诚对此的解释是：“若我不拾该2元，让它滚到坑渠，该2元便会在世上消失。而100元给了值班，值班便可将之用去。我觉得钱可以用，但不可以浪费。”这件小事说明了李嘉诚的一种理财哲学，也说明了他
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