2013年3月22日，习近平主席在与普京会谈时曾说:“我觉得，我和您的性格很相似。”黄德华认为，习主席的这句话，对了也不对。按照中国传统文化的二分法，习主席的说法是对的，按照西方的DISC和东方的四象以及翰溪黄氏TOPK十字圆，习主席的说法，又不对。黄德华认为，他们俩倒是有似曾相识之感！
马云向柳传志学习，采取分口袋（分家）赛马的战略，任命陆兆禧和彭蕾，分别为阿里集团CEO、微小金融集团CEO，形成双CEO、马云以董事局主席（有人戏称太上皇）居中的格局。祝福马云成功！按照黄氏TOPK十字圆盘分析，黄德华认为，马云是有魄力的孔雀，与老柳性格一致，但相对老柳来说，少了OK性格。老柳成功了，老马的成功，需要他自身性格的调适。
从销售战略规划谈销售队伍管理(2) 黄德华三，销售管理层为什么需要具备战略领导力？销售总监是销售队伍战略家。所谓的战略家，他能够着眼整个战局，且拥有极强的宏观意识和长远的战略目光，并能全面详细正确的制定己方的战略方针并能合理分配使用己方所持有力量与资源，从而引导己方获得战争的最后胜利。例如：我国的毛泽东。销售环境在发生快速巨变，作为销售高管，必须运用前瞻性思考方式，明确销售战略意图和销售战略任务，
从销售战略规划谈销售队伍管理 黄德华太多的人认为销售是与营销战略相离的一种活动，他们始终坚信战略计划没有市场变化快。销售部是讲战术的地方，而不是讲战略的地方。其实他们不懂得销售运作如何与营销规划和公司总体规划相契合。更槽糕的是，销售人员经常与营销人员在进行输赢的较量，相互之间都不合作。根据10多年成功的销售队伍管理实践和5年多的理论研究，黄德华老师认为，为了实现营销目标，必须把销售队伍规划视为营销
看《逸周书 命训》悟企业管理黄德华《逸周书 命训》有这么一段话：极命则民堕，民堕则旷命，旷命以戒其上，则殆于乱。极福则民禄，民禄则干善，干善则不行，极祸则民鬼，民鬼则淫祭，淫祭则罢家。极丑则民叛，民叛则伤人，伤人则不义。极赏则民贾其上，贾其上则民无让，无让则不顺。极罚则民所诈，多诈则不忠，不忠则无报。凡此六者，政之殆也，明王是故昭命以命之，曰：大命世，小命身。译文：号令过度百姓就会怠堕，百姓怠堕就
今看《管子 海王》与《史记 管晏传》，黄德华不得不佩服其高明的商业强国之远略。我们知道企业的“微笑曲线”，设计与销售在其两端，利润率最高。制造业在中间，利润率最低。管子把盐的生产、铁的生产，交给百姓（民营企业），而销售和运输，则掌握在官府，即由政府掌握销售与物流环节。管仲时代的官商，是指负责运输与销售的官府人员，与现代意义的官商不一样。管子在2000多年就知道获取“利大”部分，而现代中国企业，却把
长相思•同心搭档黄德华1994-7-16于杭州西湖泠桥边吴山青，赣江青。玉龙凤凰相欢迎，世间痴恋情。越娃心，楚客心。罗带同心相结成，青山绿水情。
御街行 牵手搭档黄德华1994-3-17于重庆嘉陵江畔百国建筑风光缀，水明山碧翠。喷泉花艳春芳菲，花鼓莺歌人醉。渝城苑里，双双眷侣，独有客憔悴。巴山夜语心已碎，高唐神女泪。黄陵庙前水茫茫，独倚船头垂泪。人已清瘦，胜似黄花，却无人照会。（吾从杭州出发，乘火车路经中原地区，来到天府成都，并至山城重庆。数日后，吾独自一人乘船沿江而下，路经巴楚名山胜地，揽尽三峡风光。独自一人两天两夜倚在船头，任凭江风横扫
黄德华读《礼记 礼运》的心得摘要1， 宣王在贤臣辅佐下，大周短暂中兴，自傲的宣王，自坏章法，武力强立鲁孝公，引发诸侯不满。小有成绩而失大德，周朝走向了衰落的不归路。2， 厉宣幽失德寡信，周朝衰落不归路。3， 效仿天理制定法令，治国安邦长治久安。4， 何为人情？喜怒哀惧爱恶欲也，七情，不学而能。5， 制定法令，天地为根本，阴阳为头绪，四季为纲领，人情为田地，仁义为工具，小康大同为使命。6， 何为四灵
黄德华读《礼记 礼运》的心得摘要1， 天下为公，选贤授能，守信行睦，外户而不闭，谓之大同也。2， 老有善终，壮有善用，幼有善长，天下大同也。3， 天下为家，强者更强，弱者公养，礼法有序，天下小康也。4， 夏礼见诸于《夏时》，殷礼见诸于《坤乾》。5， 姬满穆王，周朝衰退的始俑者，穆王八骏，长游天下，不理朝政，国库空虚也。6， 共王懿王，失能懦弱，周朝走向了衰微之路，7， 辟方纂位成孝王，意图振兴周王
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