利他,竟然是事业和人生成功的终极规律 一、泛思想时代,关注对的和必然性很重要 现代企业人士动辄谈创新,谈企业核心价值观,会举出一系列的成功案例予以印证自己的观点,可谓仁者见仁,智者见智。从宽泛、自由、民主的学术探讨氛围来说,没什么不好,但真理却是唯一的。 我个人不论是探究学问还是在外授课,喜欢强调必然性,今日这篇文章也不例外。个人认为,现代这个一切都高速的时代,观念大爆炸的时代,几乎都是可能性、
未来的大脑化趋势与现代文明的觉悟 当前文明是以现代科学、科技为主导的文明,确切地说是以信息科技为主导的科技文明。信息科技在所有现代科技中为什么会占主导地位,其实质究竟是什么?人类科技文明究竟会如何发展,归宿如何?中华文明的智慧洞见对其有何启示与指导? 从本质上说,人类科技再怎么发展,其轨迹始终没有离开向生命体自身内外功能的回归。由于过于执著于对外在感知信息的依赖,人体生命功能逐渐外化
——读《融通之道:从知识、能力到智慧》有感一个自己做企业的朋友,原来喜欢参加各类总裁班的学习,特别是北大、长江那类高端的。反腐风暴后,很多总裁班都取消了,朋友说,以前学习还可冲着官商关系去,现在学习就是学习,似乎单纯多了。这段时期大家碰面,老跟我唠叨一个词:融通,几乎是“融通”不离嘴,说最近有本书很火,读了以后,感觉以前很多学习都白费了钱和精力,都觉得在未来学习和教育领域会掀起革命的浪潮。我说没
自我之性对应了一个生命一生的富贵穷通,是运数和智慧的根本处,也是精进修为最着力处。由于自我之性有无量多的幻化,所以,识得自我之性最为关键,亦是禅宗“见性”落脚处。下面我们就主要之处列举出来,以便后学能直接自省、内明而修正、印证。 一、当一个人性格如果过于刚强、要强,虽自身能力会达到一定程度,但运气不会太好,多怀才不遇,均是内在把自己看得很高,自我损及运数造成的。 二、当一个人特别喜欢彰显自
六、知命转运法(觉悟开智,通道明理之法,知命而掌控当下,摄天地运化之法) 疑猜: 1、对自我价值观的反省反观与禅宗的明心见性存在怎样的必然?2、为什么古人常有“富不过三代”之论,怎样才能富过三代?3、为什么通道明理是知命的关键?提示:人生不如意者十之八九,如何转运根本之道在知命,人生并非宿命。解悟:从生命真实命理智慧论,人生命运是由先天的命和后天的运组成。运数,运动运行的数。数有累积、计算的意思。
五、价值洞察法(世道真相之法,社会关系之法,人性洞察之法,人道智慧之法)疑猜:1、究竟什么在做价值权衡、价值评估、价值判断、价值选择?2、怎样证明我们的价值观是对的,人人的自我价值观都自认为是正确的,可真理是唯一的,究竟谁真对呢?3、为什么说符合真实真相的价值观具最大价值?4、所谓正确究竟是什么意思,与万事万物的真实真相有什么必然?提示:1、 社会的一切都是围绕创新、创生价值,价值是贯穿社会人情的
四、边界中道法(心物边界之法,生死边界之法,阴阳平衡之法)疑猜:1、“中”到极处为什么必然是空,与心之空灵是否存在必然关联?2、何谓心与脑的边界,与思维源头之决断决策机制存在怎样的必然,与宗教的祭祀请神明又有着怎样的关联?3、大脑细胞微观结构的编码信息(脑记忆)与主宰调取信息、处理信息之心存在怎样的必然?4、何谓时间与空间的边界,时空是如何统一和产生的,与生命之心识是否有必然关联?5、何谓生,何谓
当代最伟大的历史学家汤因比在七十年代就曾断言:二十一世纪将是中国人的世纪。汤因比认为人类的希望在东方,而中国文明将为未来世界转型和21世纪人类社会提供无尽的文化宝藏和思想资源。汤因比也直言不讳地预言:未来最有资格和最有可能为人类社会开创新文明的是中国,中国文明将一统世界。这话做为中国人自己可能绝大多数是不相信的,其根源是对文化的不自信(文化是政治与经济的根源)。 中华文明究竟有什么样的魅力?中华
《西游记》第十九回,唐僧收八戒后,于浮屠山遇到乌巢禅师,浮屠,即浮图,佛土,乃佛陀的异译,后多指佛塔。此禅师在浮屠山的香桧树上弄了一草窝,就住在树上。非常简陋朴实,一切随顺自然,没有什么人工痕迹,却自然透出庄严祥和。书中说:“左边有麋鹿衔花,右边有山猿献果。树梢头,有青鸾彩凤齐鸣,玄鹤锦鸡咸集”,正合“平常心是道”之佛理。这禅师既平常又非同寻常,能预知未来,为唐僧取经团队做了提醒,能传唐僧《摩诃般
三、心物合一法(当下改变之法,意境神韵之法,大修为之法,气质运数之法)疑猜:1、用心时怎样才能真正心物合一呢?2、用心过程的状态、境界如何识得和掌控?3、如何在日常所有事物中发现机缘,体露真心?提示:社会各类技艺、技术,包括琴棋书画、吹拉弹唱、诗词歌舞文及各类工匠技术等等的掌握和迅速成就均蕴含了此法。所谓炉火纯青、出神入化、日臻妙境、极具神韵等,实质不过是心神与外在事物的融合,到了任运自如的地步