哈佛为什么出不了圣人？——哈佛究竟缺失了什么？哈佛自创建伊始至今已经378年，当前在全球大学排行榜上排在第一位。最能反映这个著名学府教学实力和影响力的，并不是校园有多漂亮，有多大，教授有多少。而是它培养出了33位诺贝尔奖获得者、7位美国总统，以及各行各业难以计数的职业精英。很多人或许会为此惊呼，我也不例外，对哈佛充满好奇和崇敬。在巨大光环的照耀下，一般是很难发现阴影的。但当我对哈佛的相关资料涉猎越
流沙河怎么才能度过呢？要度过流沙河首先就要制服沙僧，因为沙僧当时就是守在流沙河中的魔障。所谓制服在五行就是克，什么来克呢？因孙悟空不太习水战，当时猪八戒与沙僧交战最烈。猪八戒在五行性中属木，书中常称为“木母”。沙僧代表生命的肉身，沙在五行为土，显露的正是木克土之理。 书中第二十回写八戒与沙僧交战也有“只因木母克刀圭，致令两下相战触”。刀圭，古代量取药物粉末的一种简单器具。书中亦用它多处代指沙僧，如
法喜充满近来看到学友转发的一些大德、法师们的开示，说：“做人不要计较，有计较就有烦恼”，进而推演到“计较是凡夫，是小人”。法喜充满2014-6-7 9:26:24这个问题较为普遍，这里顺便就这个机缘做一个辨证，以利大家能够对佛法的圆满智慧有更深一步的了解，以增强自己的正识、正见而正信。法喜充满2014-6-7 9:28:07对于大德们发心弘扬佛法，也非常崇敬。作为一种权宜法接引一些相应缘分的信众也
马最大的特征就是善奔，在《西游记》五个生命的取经团队中，唯独白龙马在正常情况下不以人言，只是默默地认取往西天的道路驮着唐僧往前走。它被唐僧驾驭着，反映和显化的均是唐僧的意愿。唐僧是一个生命业性的代表，业性显化在日常生活中就是意识，我们时时刻刻念头意识不断，永无停驻就如奔马，所以说，马在生命修为中代表“意”。孙悟空是只猿猴，代表能知能觉之心，与意马合在一起正是“心猿意马”的概念。 书中第十五回“蛇
当代很多企业家、社会精英、社会名流最终都选择了社会公益、社会慈善事业作为自己事业的归宿。虽说动机不一、道行不一，也不能说不是其历世累劫修为之慧根慈愿的显露。中外最具代表的有巴菲特、比尔盖兹、索罗斯、李嘉诚、陈龙、孙正义、施崇棠、陈光标、牛根生、刘沧龙、黄如论、王健林、曹德旺等。 随着公益慈善事业本身发展过程的成熟，众多理念和操作诟病也不断进入新闻视野，比如裸捐、暴力慈善、中国红十字会的贪墨、社会一
—— 一封写给高等学府及现代教育管理部门的建议报告尊敬的各位领导、各位专家学者： 为让社会特别是高等学府和现代教育管理部门更多地了解“融通智慧学”学问体系，了解“融通智慧学”之于现代教育、现代文明的意义，推动“融通智慧学”更好地服务于我们人类的毕生学习过程，更好地促进人类文明进程，让我们在有生之年更高效地认知世界，认知宇宙真实，觉悟生命真义，从而整体提升我们地球生命的学识认知度，延长我们的有效生命
孙猴子见到须菩提祖师时，祖师问他姓什么，他说：“我无性，人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是赔个礼儿就罢了。一生无性。”暗合其源头本性。这里孙猴子似乎将性理解成了个性或性格脾气，实是未见性故。所以，书中阐述须菩提祖师讲道时也说“指引无生了性玄”。要了性首先就得见性，知道性是什么，怎么产生的。为何不能见性，根本在未明心，不明了心究竟是什么，当下当念这颗心是怎样显露的。 “我无性”三个字可
首先，猪八戒的习性贪吃、贪睡、贪色、贪财，几乎是无所不贪，这都是欲望驱遣使然。欲有性欲、情欲、色欲、淫欲等，性欲多反映在命体的缺补，情欲多反映在心不清净的牵扯，色欲多反映在见地不正的心念，淫欲则反映在过分的我执。欲之对治在戒，所以其小号叫八戒。小戒在律，大戒在慧。再看其形态，嘴长肚肠大，凡贪欲大者，将来临终最易堕落饿鬼道，饿鬼道众生也是肚子特别大，为什么？越想要者，越说明其没有，没有即是空空如也，
命是什么呢？就是一个生命的肉体，道家叫命体。你看这个命字，上面一个，左边一个口，右边一个鼻子，反映的正是肉体维持生命最关键因素。因为一个生命的口鼻一捂住，几分钟就会断送生命。所以，在生命修为中，特别是道家的养生丹道，这两个因素对应的呼吸吐纳及饮食或药物调养就成为了重要修炼法门之一。 肉体虽然是生命必不可少的物质基础，但却不是最为关键的，为什么？因为肉体内外在的所有运行或动作行为均是受心意识指
正式进入教育培训行业已经整整十个年头，学问脉络与人生使命亦越发清晰。“现代禅悟学”亦谓“融通智慧学”为什么要创立，为什么必然会创立正成为历史的必然。 人类文明之脉走到今天虽说高速发展，却也岌岌可危。科技在人类极其“为我”之贪欲意识的摆布下其实是一面双刃剑，一味崇尚科技文明的人类绝不会意识到灾难已经在现实中开始报应了。 当国民们还沉醉在科技文明成果的迷恋之中，管理社会的国家机构已先知先觉，意
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