第八阶段：优雅的离去——自我调整与绝望期的冲突 “生命里所出现的事情中，哪件最让您感到惊奇？” 贤哲回答：“就是，人虽看到身边的人一个个去世，却从没想到自己也会死去。” 埃里克森认为到了65岁以上，人们就进入了自我调整与绝望期的冲突。 由于衰老过程，老人的体力、心力和健康每况愈下，对此他们必须做出相应的调整和适应，所以被称为自我调整对绝望感的心理冲突。 当老人们回顾过去时，可能怀着充实的感
第七阶段：成年期（25～65岁）：生育对自我专注的冲突 李望舒 西安心理咨询 企业EAP（员工帮主计划） 当一个人顺利地度过了自我同一性时期,找到了生命中的亲密爱人，他以后的岁月中将过上幸福充实的生活，他将生儿育女，关心后代的繁殖和养育。埃里克森认为，生育感有生和育两层含义，一个人即使没生孩子，只要能关心孩子、教育指导孩子也可以具有生育感。反之没有生育感的人，其人格贫乏和停滞，是一个自我关注的人，
第一部分：爱的探索——恋爱篇(问世间情为何物) 洞悉爱的法则是智慧，跟从爱的法则是谦恭____海灵格 一、爱情的三元素 爱情桥 二、爱情与依恋 三、爱情的非理性因素 四、原生家庭与恋爱模式探索 五、恋爱的四个阶段 六、爱情在婚姻中的位置 第二部分：男女两性的差异和冲突的解决 1、男人女人需要十二种不同的爱 2、男女两性思维的差异
【课程大纲】 一、情绪的意义和身心疾病的关系 从古老东方的中医五行、皇帝内经到禅宗对现代西方的性格理论对情绪的论述，充分认识到有效化解情绪的意义。 二、情绪的原生家庭探索 我们某种程度而言，我们的童年是以缺陷、创伤，或缺乏爱作为标志，我们会有强烈的自我缺陷感。通过原生家庭的探索，家族谱技术，找出隐藏在我们原生家庭中隐藏的负能量并通过家庭系统排列技术加以处理。 三、情绪与人格的关系 不同的气
【课程大纲】 一、情绪的意义和身心疾病的关系 从古老东方的中医五行、皇帝内经到禅宗对现代西方的性格理论对情绪的论述，充分认识到有效化解情绪的意义。 二、情绪的原生家庭探索 我们某种程度而言，我们的童年是以缺陷、创伤，或缺乏爱作为标志，我们会有强烈的自我缺陷感。通过原生家庭的探索，家族谱技术，找出隐藏在我们原生家庭中隐藏的负能量并通过家庭系统排列技术加以处理。 三、情绪与人格的关系 不同的气
李望舒教授为西安高新管委会员工进行了第一期压力和情绪管理培训 【针对问题】 Ø 员工心态不平和、观点偏激，不能宽容的看待领导的批评，不能容忍同事之间的矛盾，在不能化解矛盾的同时，逐渐会采取激进的方法去解决，造成不可挽回的后果。 Ø 家庭夫妻、父母之间的问题不能很好的面对和解决，导致家庭矛盾突出。在不能处理好问题的同时，将情绪带入工作，引发效率低下，同事关系紧张等问题。 Ø 内心
我们会不会爱？ 一份感情，从最初的茫茫人海中，找到你的她（他），到最后的生死白头会有多少阻碍？ 我们是否在求爱的过程中面对众多的帅哥美女，不知道如何选择？ 我们是否经历过为生活中一件微不足道的小事而与对方争吵？ 大伤感情？ 你是否感觉，你和你爱的人拥有完全不一样的家庭和生活习惯？ 他的感情为何在婚前如同热火，婚后却冰冷的让人失望？ 你是否为婚姻当中如何与老人相处感动头疼万分？ 你是否面对老婆的抱
李望舒教授在三八妇女节为西安强生集团西安杨森制药公司女工，讲解了禅修与压力管理，受到员工热烈欢迎。 【课程简介】: 忙碌的现代女性，身兼多职；同时要扮演职业人、母亲、妻子等多个角色；经常感到身心疲惫。如何快速有效的消除疲劳，提升自信，提高自我觉察力，消除身体的亚健康，打通气脉，如何在纷繁的外界环境中保持我们内心的定力？学习挖掘和学习中国古人的传统智慧——禅修减压，是我们当今社会的不二法门，也
第六阶段：成年早期（18～25岁）：亲密对孤独的冲突 西安心理咨询 企业EAP（员工帮助计划） 李望舒 只有在上一阶段树立了牢固的自我同一性的青年人，才敢于冒与他人发生亲密关系的风险。因为与他人发生爱的关系，就是把自己的同一性与他人的同一性融合一体。 这里有自我牺牲或损失，只有这样才能在恋爱中建立真正亲密无间的关系，从而获得亲密感，否则将产生孤独感。 在这个阶段出现的问题很多：不敢爱
第五阶段：青春期（12～18岁）：自我同一性和角色混乱的冲突 我儿子今年16岁，进入自我同一性整合时期。他非常关注大家对他的评价，在班级里面爱出风头，希望获得同学们关注的目光。每节课间，他都顶着同学们惊讶的眼光，在班级后面狭小的空地里，练习俯卧撑。学校但凡有文艺表演、话剧表演之类的机会，他都积极参加。从小学的话剧《美人鱼》里面的王子，演到中学话剧里的《苏武牧羊》里的苏武，尽情发挥着他的表现欲和文艺
浙公网安备 33010802003509号