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国学应用与幸福企业推动者
【正心学苑】上周日下午举办袁立君老师《中华智慧与幸福人生》专题讲座。科学家研究显示:婴幼儿平均每天笑200次,成人每天10次左右。联合国2012年《全球幸福指数报告》结果显示:丹麦、芬兰和挪威是全球最幸福的3个国家,于10分满分中获近8分,其它北欧国家亦高踞前列位置。中国香港排名67,得分约5.5,中国内地则排112。报告指出,较幸福国家倾向较富裕,但收入与幸福并无必然关系。以美国以例,国民生产总
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【正心学苑】传统文化教育中心周日举办贞观之治国学宝典——《群书治要》系列讲座(九)。袁立君老师本次分享的内容节选自《汉书》:古之人曰。一夫不耕。或受之饥。一女不织。或受之寒。生之有時而用之无度。则物力必屈。古之治天下。至纤至悉也。故其蓄积足恃。大意为:在古代,一个农夫不去耕作,就会有人因此而吃不上饭。一个女子不去纺织,则会有人因此而受冻。万物的生长都有时间节气,假如享用的人没有节制,那么物力和资源
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在我日常的培训和辅导中,经常会遇到下面的情形:1)不断抱怨,发牢骚,诉说生活诸多烦恼。2)我碰到***问题了,我该怎么办?3)我的孩子(丈夫,太太,下属)表现得让我不满,能否帮我解决?这些人并没有觉察到他们自身存在着一个致命的心态,就是这个心态一直在妨碍他们过上更加幸福快乐的生活。这就是“托付心态”。 何谓“托付心态”?就是将自己人生成功快乐的权利交给外界的环境掌控。而自己却忘记了内在的巨大潜能,
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淄博【正心学苑】于上3月30日(周日)举办《群书治要·君道》学习报告(九)。本次的内容节选自《政要论》:【故修身治国也。要莫大于节欲。传曰。欲不可纵。历观有家有国。其得之也。莫不阶于俭约。其失之也。 莫不由于奢侈。俭者节欲。奢者放情。放情者危。节欲者安。】大意为:不论是个人修身齐家,还是到治理国家,最重要的莫过于节制欲望。所以《礼记》云:欲不可纵。翻开历史便可以发现,不论是家族还是国家,只要是成功
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《群书治要》是唐太宗李世民(公元599年—649年)于贞观初年下令编辑。根据《新唐书》记载如下:太宗欲知前世得失,诏魏征、虞世南、褚亮及德言裒次经史百氏帝王所以兴衰者上之,帝爱其书博而要,曰:“使我稽古临事不惑者,公等力也!”赉赐尤渥。《群书治要》一书,整理历代帝王治国资政史料,撷取经、史、诸子百家中,有关修身、齐家、治国、平天下之精要,汇编成书。上始五帝,下迄晋代,自一万四千多部、八万九千多卷古
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2013年10月11日,北京市石景山区喜隆多商场麦当劳餐厅内发生火情,不到2分钟,整个餐厅已被浓烟笼罩。据悉,这起历经9小时才被扑灭、造成两名消防战士牺牲和重大损失的火灾中,最先起火的麦当劳餐厅店长和员工自顾逃命,消防中控室值班人员两次对警报消音后继续玩游戏。20世纪80年代开始,全世界众多公司奉行TQM-全面品质管理(Total Quality Management)。后来企业发现越来越多的问题
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临淄【正心学苑】于上周六举办袁立君老师《中华智慧与修福之道》专题讲座之(2)。古圣先贤教育我们:人生的五福:富、康宁、长寿、好德、善终要靠不断修养自身的德行,方能形成厚德载物的人格特质。而人生的福报也会因此不断增加。最终走上幸福人生的康庄大道。许多人叹息自己人生命运不济。而《了凡四训》对此给出明确的答案。《了凡四训》是明朝万历年间的袁了凡先生写给孩子的四篇家书。用自己一生传奇的经历,告诉子孙如何修
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世人都希望得到好运和人生福报。追求“五福临门”:富、康宁、长寿、好德、善终。富、康宁、长寿、善终这四种福报是善“果”,好德则是善“因”,由于这个内在的善“因”,而感召来这些人生的善“果”。因此,禅宗六祖慧能大师云:一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。人生的种种福报是靠修身立命而感召得到,而并非争得、求得。这是今天绝大部分人所不知晓的修福之道。故《太上》云:祸福无门,惟人自召。靠什么来感召?靠的
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美国《财富》杂志调查结果显示:中国大企业的寿命平均7-8年,中国中小企业寿命平均2.9年。这个时代管理者学习不可谓不努力,待遇不可谓不高。然而为何寿命越来越短?所有问题的症结在于管理者不明白管理的核心。本末倒置的结果必然是人浮于事,效率低下,上下怨声载道!那么管理的核心是什么?管理谁?怎样管?管理的目的是什么?90%以上管理者会说管理员工、资产、信息等等人财物、技术、讯息、时间等。所谓流行的诸多目
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2013年10月11日,北京市石景山区喜隆多商场麦当劳餐厅内发生火情,不到2分钟,整个餐厅已被浓烟笼罩。据悉,这起历经9小时才被扑灭、造成两名消防战士牺牲和重大损失的火灾中,最先起火的麦当劳餐厅店长和员工自顾逃命,消防中控室值班人员两次对警报消音后继续玩游戏。20世纪80年代开始,全世界众多公司奉行TQM-全面品质管理(Total Quality Management)。后来企业发现越来越多的问题
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