文/张从忠 某一个地区,有两个报童,一个叫布莱克,另一个叫比尔。他们在为同一家报社卖报纸,两人是竞争对手。比尔很勤奋,每天沿街叫卖,嗓门也响亮,可每天卖出的报纸并不是很多,而且还有减少的趋势。布莱克肯用脑子,除去沿街叫卖外,他还每天坚持去一些固定场合,一到那里,就给大家分发报纸,过一会再来收钱。地方越跑越熟,报纸卖出去的也就越来越多。当然,也有些损耗,但很小。渐渐地,布莱克的报纸卖得越来越多;比
文/张从忠犹太民族大约有5000年历史,犹太人属于古代闪族闪米特人的一支。闪米特人当时生活在撒哈拉北部地区,以畜牧为生,随着气候的变迁,逐渐东移来到西亚两河流域和叙利亚草原。由于该地区土地肥沃,水草丰美,所以又称为“新月地区”,从今天地理上看,伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦和约旦都包含在新月地区范围内。后来,东闪米特人与两河流域的苏美尔人逐步融合互相影响,发展出了:古巴比伦人、古亚述人等,而西闪
文/张从忠一、犹太人是贵族的二地主 1264年,波兰-立陶宛王国通过法律,同意接纳犹太人并在经济上给予他们完全的自由,而且允许犹太人进行自治。这是欧洲国家第一次以法律的形式向犹太人敞开大门,由此掀起了犹太人进入东欧的第一个高潮。虽然这个法律并不意味着犹太人享有与所在国民同等的权利,但在这块栖身之地上毕竟有了踏实的感觉,相当于现在取得了居住国的“绿卡”。然而,命运多舛的犹太人在14世纪蔓延西欧的黑死
文/张从忠 很久以前,一位聪明的犹太国王对聪明的大臣说:“我要你们编一本《各时代智慧录》,好流传给子孙。” 一段时间后,大臣们完成了一部12卷的巨著。老国王看了看说:“它太厚了,我怕人们不会去读完它。把它浓缩一下吧!” 于是大臣们在几经删减和浓缩之后,将12卷的巨著浓缩为一章,然后再浓缩为一页,又浓缩为一段,最后则浓缩成一句。 这句千锤百炼的话就是:“天下没有免费的午餐。” “天下没有免费的午餐。
文/张从忠 子贡是孔子的学生,也是中国古代最懂得赚钱的CEO。子贡赚钱有三个法宝:第一是人才,因为商道的本质就是投资于人;第二是时机;第三是“仁”。意思是:懂得经商的人,要善于选择人才和选择时机,有了这两个因素,再加上足够的“仁”,便可以无往而不胜。那么,“仁”是什么呢?孔子曾对他的弟子说:一个人如果能做到“宽恭惠敏信”五个字,那他就做到了“仁”。因此,一位仁义的企业中高层和CEO,他拥有五项杰出
文/张从忠 《史记》中记载了一条做臣子的智慧,叫“六正六邪”——就是在大臣的身上有六正,也有六邪,照六种好的典型去做,他就会得到荣耀;若照坏的去做,他就会招来羞辱。荣辱实际就是祸福的门径。什么叫做六正?第一是,当一切还隐伏着,没有露出苗头,这时就能很清楚地看出存亡的预兆和成功与失败的先机,在事情没有发生之前,就预防它发生,让人主(指皇上)很超然地站在显要的地位,天下的人都称赞他是位很尽忠的大臣,像
文/张从忠 “同行是冤家”,是一句俗语,它表达了同行之间市场竞争的关系。所谓“同行”是指使用相近的设备、相近的生产方式或者相同的交易方式,经营着同类产品的众多企业。而冤家,则是指竞争对手。意思是,给自己带来痛苦而又似恨似爱的人,这句话道出了剪不断理还乱的既竞争又合作的竞合关系。 咸丰初年,山西祁县乔家堡的乔致广东家病重去世,乔家银库亏空,亏空的原因是因为乔家复字号在包头与同乡达盛昌的邱东家争做高
如何招到不易跳槽的员工文/张从忠中国儒商,生财依靠三大法宝:第一是人才,因为商道的本质就是投资于人,这里的“人”,主要指的就是自己的部下;第二是时机;第三是“仁”。意思是:懂得经商的人,要善于选择人才和选择时机,有了这两个因素,再加上足够的“仁”,便可以无往而不胜。可见,能干的、不易跳槽的员工对于老板和企业发展是何等重要。猛然提到“不易跳槽”的人,给我印象是:“无能的人”、“没本事的人”,因为人往
文/张从忠 在聪明人身上都有一个共同的特点,他们总觉得自己见识广博,在很多时候总是表现出高人一等的姿态。事实上,骄傲的真正原因并非是因为饱学,而是因为对自己缺乏足够的了解,总以为自己是天下第一,正是这一难以克服的缺点,使得大多数聪明人难以获得长足的进步和发展,甚至还可能导致人生的惨败。 伊尹生活在夏朝末年,本是有莘氏家的奴隶,地位卑下。伊尹是个聪明的厨子,是厨房里的哲学家,他很快就发现做饭的道理和
文/张从忠 1923年2月粤汉铁路工人大罢工被北洋军阀吴佩孚残酷镇压,工人兄弟的鲜血染红了大地。4月,毛泽东逃离长沙转移到了农村。在一个农家小院里,毛泽东有很多问题要需要思考。城市工人的革命是否真的已经成功在即?为什么明知城市里的工业无产阶级人数不足整个中国人口的1%情况下(约300万工人),还要组织这么少的人去对付反动军阀呢?为什么要让赤手空拳的知识分子去领导赤手空拳的工人阶级去对抗枪杆子呢?