《大禹谟》皋陶陈述他的治国谋略，大禹成就了治水治土之功，舜帝对此加以强调。史官根据这个事实写作了《大禹》《皋陶谟》《益稷》。如实地查考古代是这样的：大禹对舜帝说：“要将治理天下的指示命令传达到国土的每个角落，恭敬地秉承舜帝您的教导。老话说：君王要把当好君王看作很困难的事，大臣要把当好大臣看作很困难的事。能够这样，国家的各种政事就能够得到很好的治理，广大民众就会自觉地修炼自己的德行。”舜帝说：“是这
舜帝对名叫夔的大臣说：“夔，我任命你担任乐官，要教育好未成年的青少年，让年轻人做到正直而温厚、宽容而小心谨慎、刚健而不会欺负弱者、志向远大而没有傲慢之气。要发挥诗歌以优美语言表达修养和心愿的作用。要利用音乐歌曲把优美的诗词歌唱出来，让人们容易理解和传诵。朗诵或是歌唱时发出的声音，要配合旋律和节奏，而歌曲和朗诵的旋律与节奏，也要与字词本身的发声与涵义相协调。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材
舜帝说：“田地方面，你们中谁负责农田水利工程方面的事呢？”名叫佥的大臣回答：“让垂担任吧。”舜帝说：“就这样决定吧，垂，你担任管理农业工程的共工一职。”垂听了舜帝的话，跪拜磕头，把共工的官职谦让给伯与和另一位大臣。舜帝说：“就这么决定了，你去就职吧，你领导他们共同把事做好。”舜帝说：“田地方面，你们中谁负责管好山上和山下的草木鸟兽呢？”名叫佥的大臣回答：“让益担任吧。”舜帝说：“就这样决定吧，益，
舜帝说：“啊，十二个州的行政长官们，老话说：吃饭最要紧的是按时吃。就是说，做什么事都要按规律办。你们作为一方长官，要温和地对待边远地区的人民让他们对政府产生亲近感，要充分发挥你周围的每个人的能力和特长，要尊重有德之人，要公平对待老百姓，要敬慎小心地任用大小官员，做到这样的话那么即使是边远地区的野蛮不懂礼数的族群，也会遵从礼仪、服从管理了。”舜帝说：“啊，分管四方国土的各位君长，你们当中谁有能力奋发
舜帝继承帝位的第二十八年，把地位让给舜帝的尧帝安然去世了。普天下的老百姓得知尧帝去世的消息，就像失去了慈爱的亲生父母一样无比的悲痛，整整三年，全国一片寂静，民众不演奏任何音乐。三年后正月的一个吉日，舜帝率领政府高官到了尧帝的祖庙肃然致敬，向分管四方国土的君长征求意见和建议。然后，舜帝打开王宫所在地明堂的四门，广泛视察四方的真实情况，广泛听取四方国民的意见，用天下人的眼睛去看，用天下人的耳朵去听，兼
舜帝把国土划分为十二个州，选择十二座山作为州之间的疆界，然后疏通河流。把常用的刑罚刻在器物上使民众知晓，用流放来宽恕那些本来要施用五种重刑的人，用鞭打作为惩罚犯罪官员的刑罚，学校用木棍打手掌来处罚犯错的学生，用支付金钱来换取赎罪或减轻刑罚。如果不是故意犯罪而是过失犯罪，就尽量赦免。如果坚持做坏事而不知悔改，就要重重地给与刑罚。执法人员，要恭敬对待刑罚啊，要恭敬对待刑罚啊，一定要用同情哀怜的心来对不
最后，在正月的一个吉日，舜在尧帝太祖的宗庙，接受了尧帝禅让的帝位，成为舜帝。他告问北斗星，排列出七项政事，然后举行祭祀向上帝报告舜继承帝位的大事。然后又祭祀天、地、春夏秋冬四时，遥祭山川，告祭众神。事先收集了要发给四方国土长官的符信所用的五种玉石，选择了吉月和吉日，舜在王宫接见来自四方的官长，把符信所用的五种玉石颁发给各地的君长。这年二月，舜帝到东方巡视，到达泰山后，用柴祭的仪式礼祭泰山。又按远近
《舜典》虞舜最初没有担任官职、是身份贫贱的普通农民，尧帝听大家推荐虞舜有圣人的智慧，决定将要把帝位让给虞舜，为此让虞舜经历了多次各种难题来加以试练。史官根据这个事实写作了《舜典》。如实地查考古代是这样的：舜帝名叫重华，他帮助尧帝治理天下。他有深邃的智慧，懂道理明事理，待人温和谦逊，诚信对待上下左右，他微妙深厚的德性被居于帝位的尧帝了解到了，于是任命他担任官职。尧帝让舜负责国民教育工作，敬慎地用五典
尧帝说：“啊，分管四方国土的各位君长，我已经在帝位上勤劳工作七十年了，你们中的哪个人能够顺应天命、履行我的这个帝位的责任呢？”尧帝的名叫岳的大臣回答：“我们德行鄙陋，实在不配帝位。”尧帝又说：“你们可以明察贤明之士，推荐隐匿在民间的圣贤。”大家纷纷向尧帝建议说：“倒是有个贫苦的男子可以考虑，名叫虞舜。”尧帝说：“嗯，我也听说了，这个人到底怎么样呢？”尧帝的名叫岳的大臣回答：“他是一个盲人的儿子，他
尧帝说：“谁呢可以顺应天时担任空缺的重要官职？”尧帝的名叫放齐的大臣回答：“你的儿子丹朱明白政事。”尧帝说：“不可以吧，他说话不忠信、好争辩，可以担任重要官职吗？”尧帝说：“谁呢善于管事呢？”尧帝的名叫欢兜的大臣回答：“我看，共工这个人在广泛纠集人力方面具有一定的本领。”尧帝说：“不可以吧，他嘴上说说是可以的，但是实际做起来却是两样，他外表恭顺，但是内心根本不敬上天、甚至不把上天当回事。”尧帝说：
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